(Extrait de mon article sur Jozan.net)
Les textiles, les costumes et les codes vestimentaires ont joué un rôle essentiel en tant qu'annonceurs d'événements importants de la vie, dans certaines cultures plus que dans d'autres.
Alors que je commençais mon voyage dans le nord de la Thaïlande parmi les tribus montagnardes, j'ai progressivement pris conscience de l'utilisation prédominante des textiles pour communiquer sans paroles sentiments et messages.
Ce mini-article est un récit de mon voyage exploratoire dans lequel je partage ma fascination pour la symbolique contenue dans ces textiles.
1. Le code vestimentaire des célibataires
Dans la tribu White Karen, la tunique blanche annonce que la jeune fille est célibataire. La robe est fabriquée à partir de coton filé maison et est de conception simple. Certains groupes le décorent de tissages et de touffes rouges.
Dans de nombreuses cultures asiatiques, il existe un code vestimentaire qui annonce le mariage d'une femme, mais c'est la première fois que je tombe sur l'annonce du célibat.
2. La ceinture du mariage
En Asie, la variété des parures annonçant qu’une femme est mariée est stupéfiante ! Une paire de poids aux chevilles de 2 kg dans certaines tribus du Bundelkhand en Inde, des tatouages sur les mains et sur le visage des Rabaris à Kutch, en Inde, et des bijoux en argent ornés pesant jusqu'à 300 grammes pour tresser les cheveux autour du visage chez les gitans Lambani de l'Inde sont parmi les annonceurs de mariage les plus intéressants.
La ceinture de mariage tribale Polong est tout aussi intéressante. Sa forme est simple, mais sa particularité réside dans le fait que le symbole du mariage est porté à la taille. Peut-être que cela a un lien avec la dédicace symbolique (et l’esclavage) de l’utérus à la famille du mari lors des cérémonies de mariage d’autres cultures asiatiques.
Cette ceinture est un ensemble rigide d'anneaux constitués de cordes en coton recouvertes de laque noire.
3. Le costume funéraire
La tribu Blue Hmong porte habituellement batik indigo jupes plissées en chanvre et brodées au point de croix.
Au cours de sa vie, la femme confectionne un costume funéraire spécial pour elle et son mari. Ces vêtements ne sont jamais portés et gardés de côté pour le rituel final. Ce costume est plus grand et plus richement brodé que la robe ordinaire et possède des manches, des pièces de poitrine et des cols arrière très décorés. Ces costumes sont probablement les plus beaux objets artisanaux produits au cours de leur vie, mais compte tenu de leur utilisation, ils ne sont pas disponibles au commerce.
4. Code vestimentaire du chaman
La tribu Yao Mien pratique le chamanisme – une foi spirituelle rituelle. On pense qu’un chaman possède des pouvoirs surnaturels et une connexion avec les esprits et le monde au-delà. Il est appelé pour guérir les malades et, dans les moments d’adversité, pour chasser les mauvais esprits. Pour ce faire, il accomplit des rituels sur l’autel ancestral de la famille pour lesquels il a un code vestimentaire – comprenant des robes, des foulards et un ensemble de masques.
5. La couverture chantante
La tribu Pwo tisse des couvertures rouges à fines rayures blanches dotées de franges sur toute la longueur, à des fins cérémonielles. Les extrémités sont décorées de boutons et de clochettes et parfois d'ailes brillantes de coléoptères verts. Ces châles sont principalement utilisés lors des rituels de chant lors des cérémonies.
6. Un ornement de contestation ?
On a beaucoup écrit sur la tribu Karen au long cou. Il existe plusieurs légendes associées au port de ces ornements de cou.
Dans une histoire, la barre de métal est enroulée autour du cou pour protéger la femme des tigres lorsque les hommes de la maison partent à la chasse et ne sont pas disponibles pour la protéger. Dans un autre conte, une princesse exilée d'un royaume de Birmanie a juré de porter un foulard autour du cou jusqu'à ce qu'elle récupère son royaume annexé. Lorsque le foulard était usé, elle en portait un substitut fabriqué à partir d'écorce d'arbre, et finalement un anneau de métal a remplacé l'écorce d'arbre. A la suite de la princesse, toutes les filles de la tribu portent encore aujourd'hui cette marque de protestation.
Quelques tissages zigzag traditionnels inhabituels créés sur un métier à tisser à sangle arrière :
Ce sont quelques-uns des textiles que j’ai eu l’occasion de comprendre, et ils représentent une infime fraction de la richesse textile créée par ces tribus.
RÉSUMÉ
L’importance des articles textiles dans la vie des tribus est bien plus grande que dans la vie des groupes ethniques sédentaires et urbanisés. Ces voyages de découverte tribale sont donc extrêmement enrichissants.
Étant donné qu’il y a plus de tribus rien qu’en Asie du Sud (plus de 500) que de pays dans le monde (195), il semble que le voyage qui vient de commencer ne sera pas achevé de mon vivant ! La chanson du Roi Lion « Il y a plus à voir que ce qui peut être vu, plus à faire que ce qui peut être fait » reflète parfaitement mon sentiment nostalgique à propos de ce voyage…
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