Une partie de ma fascination pour les textiles traditionnels émane des histoires cachées en eux.

Le aspects culturels - qui les a portés, pour quelle occasion, qui les a fait et comment etc. Les histoires de création et d'utilisation pour une catégorie de textile donnée peuvent faire l'objet d'un documentaire dédié qui pourrait divertir l'âme pendant des heures.

Alors il y a le aspects techniques du textile - le tissage, le point, le métier à tisser qui a été utilisé, le tissu, les colorants, etc., bien qu'ils ne sont pas intéressants seuls, sont utiles pour comprendre le paradigme dans lequel le textile a été fabriqué. Une technique inhabituelle pour cette région pourrait suggérer une migration d'un groupe ethnique ou du moins soulever des questions ethnographiques importantes.

Et enfin il y a le jeconographie Intégré dans le textile que je trouve aussi intéressant que l'aspect culturel. Les icônes et les motifs des textiles traditionnels faits pour un usage personnel reflètent presque toujours les croyances des personnes qui l'ont fait. Il y a un message intégré que les individus au sein du groupe connaissent même si nous, en tant qu'étrangers, pouvons voir le motif commun partout, mais ne comprenons pas ce que c'est ni pourquoi il est là.

Le message ou le sens ne doit pas être profond ou complexe. Ce pourrait être la représentation d'un animal de leur vie quotidienne - un chameau comme on le voit dans les textiles du Rajasthan ou un scarabée comme on le voit dans des tapis caucasiens. Ou, comme dans le cas de Tampans de Sumatra, le message pourrait être complexe nécessitant un chiffre multicouche!

Dans cette série d'articles, je présente les motifs dont j'ai été intrigué. Je n'ai que des conjectures sur…. Mais certains sur lesquels j'ai de fermes théories culturelles. Je pouvais me tromper, je pourrais avoir raison. Les chercheurs et les chercheurs ont proposé des explications. Mais toute la vérité est enterrée avec les gens qui ont créé ces œuvres d'art.

Le but est d'être captivé par leur mystère et leur magie!

Richard Dawkins, un remarquable philosophe-scientifique, dit en «dénigrement de l'arc-en-ciel»

«Le sentiment d'agitation à merveille que la science peut nous donner est l'une des plus grandes expériences dont la psyché humaine est capable. C'est une profonde passion esthétique de se classer avec la meilleure musique et poésie [*]  peut livrer. C'est vraiment l'une des choses qui font que la vie vaut la peine d'être vécue….

[*] Il a peut-être facilement ajouté «art». 

La vedette - la plus haute expérience dont la psyché humaine est capable - livrée non seulement en se délectant de la magie et de la beauté des arts textiles, mais aussi en démêlant leurs mystères et en les comprenant!

 

jm

Août 2014

 

 

 

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