Une partie de ma fascination pour les textiles traditionnels émane des histoires qui s’y cachent.
Le aspects culturels – qui les a portés, pour quelle occasion, qui les a fabriqués et comment, etc. Les récits de création et d’utilisation d’une catégorie donnée de textile peuvent faire l’objet d’un documentaire dédié qui pourrait divertir l’âme pendant des heures.
Ensuite, il y a les aspects techniques du textile – le tissage, le point, le métier à tisser utilisé, le tissu, les teintures, etc. Ceux-ci, bien que peu intéressants en eux-mêmes, sont utiles pour comprendre le paradigme dans lequel le textile a été fabriqué. Une technique inhabituelle pour cette région pourrait suggérer une migration d’un groupe ethnique ou, du moins, soulever d’importantes questions ethnographiques.
Et enfin il y a le jeconographie incrusté dans le textile que je trouve aussi intéressant que l'aspect culturel. Les icônes et les motifs des textiles traditionnels destinés à un usage personnel reflètent presque toujours les croyances des personnes qui les ont fabriqués. Il y a un message intégré que les individus au sein du groupe connaissent bien même si nous, en tant qu'étrangers, pouvons voir le motif commun partout, mais ne comprenons pas ce que c'est ni pourquoi il est là.
Le message ou la signification ne doit pas nécessairement être profond ou complexe. Il pourrait s’agir simplement de la représentation d’un animal de leur vie quotidienne – un chameau comme on le voit dans les textiles du Rajasthan ou un scarabée comme on le voit dans les tapis du Caucase. Ou, comme dans le cas des Tampans de Sumatra, le message pourrait être complexe nécessitant un chiffrement à plusieurs niveaux !
Dans cette série d'articles, je présente les motifs qui m'ont intrigué. Je n'ai que des conjectures sur…. mais j'ai des théories culturelles fermes sur certains. Je peux me tromper, je peux avoir raison. Les universitaires et les chercheurs ont proposé des explications. Mais toute la vérité est enterrée chez les personnes qui ont créé ces œuvres d’art.
Le but est de se laisser captiver par leur mystère et leur magie !
Richard Dawkins, un remarquable philosophe-scientifique, déclare dans « Unweaving the Rainbow »
"Le sentiment d'émerveillement que la science peut nous procurer est l'une des expériences les plus élevées dont la psyché humaine est capable. C'est une profonde passion esthétique de se classer parmi les plus belles que la musique et la poésie [*] peut livrer. C’est vraiment l’une des choses qui font que la vie vaut la peine d’être vécue… »
[*] Il aurait pu facilement ajouter « art ».
L'émerveillement impressionnant – l'expérience la plus élevée dont la psyché humaine est capable – offerte non seulement en se délectant de la magie et de la beauté des arts textiles, mais également en perçant leurs mystères et en les comprenant !
jm
août 2014
Le poste Motif et signification dans les textiles – 1 préface est apparu en premier sur Le blog d'art par WOVENSOULS.COM.