1049 Parchemin de cérémonie antique de Cao Lan
Rouleau de peinture de cérémonie antique de Cao Lan
Il fait partie d'un ensemble de 4 tableaux très rares avec deux caractéristiques qui les rendent uniques.
Premièrement, le fond bleu/vert n’est visible que dans une poignée de peintures cérémonielles Yao. Ce sont des trouvailles très prisées pour leur rareté ainsi que pour leur valeur esthétique.
Deuxièmement, le style de peinture est tout à fait unique : il y a des personnages sur un fond uni, sans aucun embellissement de l'arrière-plan. Ce sont des œuvres d'art « naïf ». Il se pourrait qu'il n'ait pas encore été influencé par les styles populaires ailleurs et que son style personnel soit resté intact par la vision « populaire ». En conséquence, l'artiste voit sur le tableau l'empreinte de sa propre âme, plutôt que celle de son groupe ethnique. Et c’est ce cachet d’âme qui rend cet ensemble de 4 pièces extrêmement charmant.
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Le sujet : Quatre messagers célestes sur les animaux au pouvoir surnaturel
Cette peinture populaire représente les Quatre Messagers Célestes, divinités mineures du panthéon taoïste. Ce sont les surveillants taoïstes de la conduite humaine car ils observent, enregistrent et rapportent les actes de tous les humains à l'empereur de Jade afin que le bien puisse être récompensé et le mal puni. Chaque messager est en route vers les cieux et porte un parchemin à la main. Le premier messager céleste chevauche un phénix et est une divinité annuelle. Le Deuxième Messager Céleste est sur un cheval blanc et représente les mois. Le Troisième Messager Céleste est porté par un dragon et est la divinité du jour. Enfin, le Quatrième Messager Céleste chevauche le tigre et est la divinité de l'heure. En bas se trouve le Dieu local de la Terre et, agenouillé entre cette divinité et le cheval noir, un chaman ou messager de la cour. Tous les parchemins de messages sont finalement remis au Premier Messager Céleste sur son phénix et il emmène le message au ciel.
La pièce provient du nord du Vietnam et de minorités ethniques (Yao, Tay, Nung, Cao Lan, San Chi) dont le système de croyance mélange souvent le taoïsme avec des éléments du bouddhisme, du confucianisme et de l'animisme.
A une inscription sur le côté.
Il y a une décoloration et une usure due à l’âge.
26 x 12 pouces.
Estimé datant du milieu des années 1900
Semblable à 1046, 1047 et 1048
MISE À JOUR : J'ai appris d'un lecteur qu'il s'agissait de peintures de Cao Lan du Vietnam.
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Cet article a passé toute une vie à être utilisé dans le but de sa création avec l'artiste/utilisateur d'origine. Des signes de cette vie vécue de bon cœur peuvent être présents sur la pièce sous forme de taches, perte de fil, fils lâches, trous, déchirures, décolorations et autres imperfections. Il faut donc supposer que la condition n’est « pas » parfaite. Plus de photos de ces imperfections seront fournies sur demande.
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