Dans de nombreuses cultures de l’hémisphère oriental, les modes de vie sont structurés dans un but de sécurité et de protection. Les vêtements et les costumes sont conçus pour détourner le regard du spectateur plutôt que pour l'attirer. Les voiles sont un exemple d'un tel dispositif.
Ils agissent comme un pare-feu afin que seules les personnes disposant du mot de passe y aient accès. 
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Mais d’autres costumes/ornements semblent faire exactement le contraire. Ils semblent avoir pour objectif l’attrait et la séduction.
Le chemisier dos nu de la région de Kutch est tellement magnifique et attrayant que, à l'époque où j'étais à l'université, nous toutes, les citadines, le convoitions, mais aucun d'entre nous n'avait le courage / la permission de le porter car nos aînés les considéraient comme révélateurs.
Mais ce que nous, en ville, percevions comme « sexy » n’implique peut-être pas cela pour les premiers porteurs.
Car chaque culture a ses propres règles sur ce qui compte comme séduction et les lectures étrangères ne comptent pas du tout.
Par exemple grâce au livre « Mémoires d'une Geisha » j'ai appris que pour les Japonais, c'est la vue de la nuque qui est la plus séduisante ! Naturellement, en tant que parfait outsider, j’ai été surpris !
Alors peut-être que cette vision du retour dans la culture Kutch pourrait être équivalent à la vision du taille dans le cas d'une femme vêtue d'un sari. « Quel est le problème ? » est la question que se poseraient les porteurs locaux.
Mais les étrangers pourraient sûrement faire sourciller à ce sujet – selon le point d’observation. Considérez la réaction d'une Saoudienne au sari et au chemisier dos nu. Elle serait certainement alarmée. En fait, je n’ai même pas besoin de voyager aussi loin pour avoir un point de vue différent : je me souviens de l’époque où ma fille était préadolescente et qu’elle était coachée en «modeste s'habiller», elle, ayant grandi dans une culture mixte qui n'était pas pleine de femmes vêtues de sari, s'est retournée et m'a interrogé pour avoir montré « ma peau » dans un sari !!
Les paradigmes font TOUTE la différence et ils ne doivent jamais être ignorés !
Alors peut-être que ce style n’était pas censé être un moyen de séduction (pour le mari) après tout.
D’un autre côté, tout comme le tintement des cloches des payals et le tintement des bracelets en verre (ainsi que tous les éléments du « solah singaar ») ont pour but de distraire et d’attirer le mari, peut-être que cela aussi avait pour but.
Il faudra enquêter auprès de ceux qui pourraient être sensibles à des questions traditionnelles aussi subtiles et qui n’ont pas été aveuglés par la logique de masse homogène commune.
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Et bien voici la blouse qui a déclenché toute cette réflexion :
Et le dos nu qui laisse le dos presque nu.
Ce style est le style à porter au quotidien, bien que la fabuleuse broderie indique qu'il s'agit d'un costume de mariage.
Le voile Ludhi qui pend de la tête jusqu'à la cheville recouvre en quelque sorte le dos…
La combinaison de cette blouse, du voile, des personnalités physiques des femmes, de leurs tatouages, de leurs bijoux et de la confiance en soi est vraiment majestueuse !
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Voici la chanson à succès de Bollywood d'A.R. Rahman qui a fait ressortir le caractère ravissant de ce costume : (oui – ils ont tourné cette chanson au sommet d'un train en marche !)
Certains de ces textiles peuvent être vus ici.
jm
Février 2016
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