L’Horoscope est un terme associé au « charabia », à la « foi aveugle », etc. dans le monde occidental.

Mais dans l’Inde d’autrefois, c’était une science.

Quand j’étais plus jeune, j’étais sceptique et je ne croyais pas que cela soit scientifique. Mais ensuite, je n’avais pas suffisamment étudié le sujet et j’ai suivi le sentiment alors actuel des gens de mon âge/époque de rejeter les méthodes traditionnelles et d’adopter les méthodes modernes comme étant la seule manière correcte.

Aujourd’hui, après de nombreux examens et analyses, je me trouve non-aligné sur toutes les idéologies et aucun organisme ne semble satisfaisant à lui seul. J’ai donc pris des morceaux de chacun pour créer une recette unique qui me convient.

Ainsi, la chose la plus attrayante que j’ai tirée du Dharma hindou est la science trouvée au plus profond des Écritures.

L'exactitude de la connaissance des étoiles et des planètes prouvée à travers les merveilles astronomiques des différents temples solaires (Konark, Modhera et autres) est une des nombreuses raisons qui m'attirent.

Je considère les Écritures comme une thèse complète et fondamentale sur le fonctionnement du monde et un mode de vie proposé. À la base, cela est finalement devenu un système de croyance sociale qui a ensuite été frelaté et exploité par les acteurs du pouvoir social au fil des siècles. Et c’est ainsi qu’elle a été classée dans la catégorie de « religion ».

Dans une école multireligieuse, j’ai souvent été confronté à la question : en quoi croyez-vous ?

Mais plus je lis sur les livres hindous – traduits par des érudits monumentaux comme Sarvepalli Radhakrishnan, il devient clair qu’une telle question ne peut tout simplement pas s’appliquer à l’hindouisme. Ce n’est PAS une « foi ». Car une foi requiert une croyance incontestée.

Au début des années 80, lors d'une conférence sur la Bhagavad Gita – un livre essentiel de la philosophie hindoue – donnée par le Dr Karan Singh – un éminent érudit, j'ai découvert les échelles de temps et les manifestations de masse et d'énergie – corps et âme.  Je ne me souviens pas l'avoir complètement compris alors que j'étais assis là lors de la conférence publique dans un grand auditorium de Bharatiy Vidya Bhavan à laquelle j'avais assisté avec désinvolture après mes cours de physique au Collège Saint-Xaviers. Mais je me souviens avoir pensé – wow – qu’il ne semble y avoir aucune différence dans la rigueur ou la profondeur entre la physique et la philosophie de l’hindouisme.

J'avais alors 17 ans. Aujourd’hui, à 51 ans, je suis toujours d’accord avec cette pensée : il y a autant d’exhaustivité et de cohérence dans les écritures originales de l’Hindousim que dans les livres Feynman Lectures on Physics.

Les Écritures pourraient très bien être une thèse sur la physique et d’autres sciences.

Mais, à cause des nombreux glissements entre la coupelle et le rebord qui s'insinuent inévitablement lors de la diffusion, les fichiers se sont corrompus. Certains intentionnellement aux mains des marchands de pouvoir, d'autres involontairement en raison de la « jeu des murmures chinois » type de distorsion.

Quoi qu’il en soit…. après cette longue introduction… permettez-moi de continuer vers notre beau monde de l’art….

Il fut un temps où les horoscopes étaient des documents très puissants.

C'était une pratique parmi les familles hindoues de créer une carte astrologique pour chaque nouveau-né, basée sur la position des planètes, du soleil, de la lune et des étoiles au moment et au lieu de naissance de l'enfant.

Le but d'un tel tableau est de prédire l'avenir de l'enfant, les obstacles auxquels il pourrait être confronté, les domaines dans lesquels le succès sera obtenu et bien plus encore.

Il s’agissait autrefois d’un outil essentiel pour arranger les mariages – car il était important que les thèmes des deux individus soient harmonieux. Des horoscopes contradictoires pourraient être un obstacle à l'organisation du mariage.

Au fil des années, à mesure que l'enfant grandit et que des décisions importantes doivent être prises pour déterminer son chemin de vie, ce document est consulté pour voir ce qui est favorable et ce qui ne l'est pas.

La plupart des Janam Patris / Janmakshar affichent généralement 2 à 3 tableaux de calcul et ne dépassent pas une douzaine de pages.  Toutes celles que j'avais vues dans ma famille, des œuvres réalisées dans les années 1940 et après étaient disposées sous forme de reliures de cahier de la taille d'un quart de feuille de papier A4.

Alors, quand je suis tombé sur ce parchemin de 200 pouces, j'ai été captivé !

Ce long parchemin créé en collant ensemble des feuilles simples de papier fait main est quelque chose que je n’ai jamais vu auparavant !

De plus, le fait qu’il soit coloré à la main et qu’il ait été peint de manière si minutieuse m’a ébloui !

L’élément culturel – la couche la plus intéressante de tout l’art que je collectionne – comprenait des figures peintes de plusieurs dieux ! Les 9 figures représentent les dieux qui président à chacune des 9 planètes (dans les vedas, toutes les 9 étaient mentionnées), Vishnu et Ganesh. De plus, des symboles bouddhistes ont également été peints.

L'avenir du nouveau-né est écrit en devnagari et la langue est probablement le sanskrit.

L'art, la longueur et la richesse générale du manuscrit suggèrent qu'il a été commandé par une famille riche/royale !

Daté de l'année de Vikram Samvat 1868 (calendrier grégorien 1811 après J.-C.) l'âge ajoute du glamour à une telle pièce, mais seulement un peu - car en soi, quel que soit son âge, il s'agit d'un magnifique survivant d'une culture en voie de disparition.

Et le bébé ? Espérons qu'il ou elle ait eu une vie heureuse et en bonne santé et que ses arrière-arrière-arrière-arrière-arrière-arrière-petits-enfants soient parmi nous aujourd'hui !

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jm

Février 2017

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