J'ai grandi dans la communauté des commerçants gujarati.

Une communauté dans laquelle le facteur critique de succès est « l’exploration de données » au sein de la communauté. Les pères, les frères du père, les frères de la mère, les anciens du quartier, les beaux-pères, les beaux-frères et tous les autres parents masculins participent à la formation du jeune homme à son métier et aux compétences en gestion d’entreprise.

La transmission des connaissances n’est pas sous-traitée à des institutions tierces telles que les universités et les écoles. Elle se déroule au sein de la communauté. Il n’existe aucune structure formelle qui puisse être séparée des transmetteurs de connaissances – pas de livres, pas d’apprentissage en ligne, pas de DVD ! La leçon ne peut être séparée de l'enseignant, ce qui rend la profondeur de l'étude aussi vaste que l'élève le souhaite. La formation est individuelle et chaque étudiant se forme avec un spécialiste, contrairement aux universités où les spécialistes sont rares et où les étudiants doivent nécessairement partager un Guru avec 100 autres étudiants. Programmes éducatifs individualisés et personnalisés. Dure jusqu'à 3 à 4 ans. La formation est dispensée avec concentration, rigueur et minutie. Parce que l’examen que l’étudiant doit réussir à la fin du cours est l’examen de conduite des affaires dans la vie réelle – et pas seulement un test de connaissances sur papier. Et comme toute sa vie dépend de sa formation, celle-ci se poursuit jusqu'à ce qu'il apprenne selon le principe TINA « Il n'y a pas d'alternative ».

Tout ce système d’apprentissage-enseignement repose sur la seule caractéristique essentielle de la communauté : le lien. Chacun aide tout le monde. Si un homme du village réussit en ville, en quelques années, tout le village semble avoir émigré…. alors qu’une chaîne « aidons-le » est créée.

Cet élément clé des « liens communautaires » n’est pas réalisé uniquement par les hommes. En effet, si chez les hommes le mécanisme est très évident, ce sont les femmes qui se chargent de créer ce lien. Dans d'autres communautés en Inde avec lesquelles j'ai été étroitement associé, on observe à plusieurs endroits un «crabe-tirant vers le bas-le-prochain-crabe-vers le bas». Dans la communauté gujarati, il existe un profond partage de vie entre les femmes alors qu’elles passent les mois d’été avec leurs enfants dans la maison du père de leur frère. Et avec cette chaîne, il est facile de voir que chaque femme passe du temps à la fois en tant qu'invitée et en tant qu'hôtesse pendant l'été. Au fil des séjours d'un mois chaque année, la proximité se développe.

Et ils partagent non seulement les recettes élaborées de dhokla-dhokli qui font la renommée du Gujarat, mais également les compétences en art textile nouvellement acquises. Celles-ci sont pratiquées uniquement pour créer des œuvres d’art destinées à l’autoconsommation. Il existe plusieurs formes d'arts textiles populaires au Gujarat.

Quelques-uns ont été présentés ci-dessous :

Impression de blocs à main Ajrakh

APPAREIL PHOTO NUMÉRIQUE OLYMPUS

Bharatkaam de broderie simple

broderie

broderie

170_2

VIntage antique Tribal Kutch Mirrorwork Broderie

Travail d'appliques fines

travail d'appliques

travail d'appliques

Miroir

miroir

miroir

Ikat Tie-Dye

L’art textile le plus magnifique et le plus difficile de tous – Double Ikat

Patan Patola double soie Ikat

Patan Patola double soie Ikat

Kalamkari de précision – Mata ni Pachedi

Mata ni Pachedi peint à la main

Mata ni Pachedi peint à la main

Il doit y en avoir d’autres que je n’ai pas répertoriés ……….. mais pour un État, ce large spectre est tout un exploit !

Je suis sûr que la nourriture merveilleuse qui y était préparée – les plateaux de muthia-thepla-khandvi – a rendu tout le monde si spirituellement satisfait qu'il était facile d'atteindre de grands sommets de créativité dans leur art !

Les textiles se sont imprimés dans tous les aspects de ma vie – ma passion d’adulte et mon enfance !

Alors maintenant, lorsque je pars à la recherche de textiles et que je trouve des pièces de perles du Gujarat parmi une collection d'autres textiles magnifiques, je ressens un sentiment de lien avec les pièces – le sentiment d'avoir touché à nouveau mes racines.

Des racines que je tenais pour acquises et auxquelles je n’ai jamais prêté beaucoup d’attention. Et maintenant, à travers les textiles, je vois pour la première fois l’État et mes ancêtres sous un jour de révérence !

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Jai Gujarat !

jm

juillet 2013

 

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