1294 VENDU - Vieilles cartes à jouer Ganjifa peintes - Ensemble complet, Inde
Vendu à un amateur d'art antique exigeant
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Vendu
Ensemble complet de jeu de cartes Dashavatara Ganjifa
Sawantwadi
Rarement disponible Jeu complet de 120 cartes avec 10 suites de 12 cartes chacune
82,5 mm de diamètre / 3 1/4 pouces
Tissu raidi. Toutes les peintures naturelles.
Dix suites de douze cartes, chaque couleur est basée sur l'une des dix incarnations de Vishnu. Une carte de cour supérieure, Raja, une carte de cour inférieure, Pradhan ou Mantri, et dix images dans chaque couleur. Normalement, chaque couleur comporte 10 cartes pip et deux cours, le roi (Raja) et le ministre (Mantri), qui sont ici Vishnu et peut-être Lakshmi.
Historiquement, on pense que ce jeu a été introduit en Inde et popularisé pendant la période moghole. L’hypothèse générale est que les empereurs moghols ont introduit les cartes en Inde au début du XVIe siècle. Une fois établies, les cartes se sont répandues dans la plupart des régions de l'Inde, soit sous leur forme originale connue sous le nom de Moghul Ganjifa, soit sous leur forme hindoue légèrement ultérieure ; dix suites de douze cartes chacune, connues sous le nom de Dashavatara Ganjifa
Chaque région du pays avait sa propre forme de jeu. Il y avait le Sawantwadi Ganjifa du Maharashtra, le Navadurga Ganjifa d'Orrisa, du Rajasthan et du Gujarat Ganjifa, le Kashmir Ganjifa, le Nepal Ganjifa et le Mysooru Ganjifa qui était grandement patronné par la famille royale de Mysore pendant leur règne.
Dans le Maharashtra et l'Orissa, le Ganjifa était un passe-temps brahmane répandu. On voit encore des personnes âgées jouer au Dashavatara Ganjifa près des temples de Puri, principalement avec 16 jeux de cartes assortis de 192. Une rationalisation brahmane ultérieure de cette poursuite était l'idée que la performance du jeu est agréable à Dieu. Vers 1885, Hari Krishna Venkataramana affirmait qu'en jouant au jeu de mémorisation de Vishnu, les péchés étaient effacés. Il est dit dans Shri Bhagwata Purana, qui invoque le nom de Vaikunta par des gestes, et même par des plaisanteries et des injures, les péchés sont effacés. Si le nom du Dieu est utilisé pendant le jeu en disant : « Votre Rama a fait ceci » ou « Votre Matsya a perdu » et « Mon Narasimha a gagné », par la répétition du nom du Dieu, les péchés sont remis.
État fragile avec signes d'usure, écaillage, déchirures des bords, écaillage, etc. Comme il s’agit d’objets qui ont fait l’objet de lourdes manipulations pour répondre au but de leur existence, il faut s’y attendre.
Âge inconnu mais semble être très vieux.
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Cet article a passé toute une vie à être utilisé dans le but de sa création avec l'artiste/utilisateur d'origine. Des signes de cette vie vécue de bon cœur peuvent être présents sur la pièce sous forme de taches, de perte de fil, de fils lâches, de trous, de déchirures, de coulures de couleur et d'autres imperfections. Il faut donc supposer que la condition n’est « pas » parfaite. Plus de photos de ces imperfections seront fournies sur demande.
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