1641 VENDU Grand tissu de cérémonie du Gujarat avec une rangée de musiciennes

Vendu à un amateur d'art antique exigeant

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Grand panneau complet figurant un cortège de femmes musiciennes avec leur instrument de musique (très probablement le Tanpura).

Bloc imprimé d'un fabuleux imprimé bleu sarcelle et rouge sur fond beige. Double face : une fois retourné, nous voyons la même représentation avec les femmes tournées dans l'autre sens. Pas facile de savoir quel est le bon côté du tissu.

Tous les anciens exemples d'un type similaire ont été décrits comme des tissus commerciaux échangés du Gujarat vers Toraja.

MES NOTES SUR 1641

Le caractère des femmes est similaire à ceux observés dans les différents arts du Gujarat.

Premièrement, les peintures jaïns montrent généralement la face latérale ou le profil d'une manière unique : l'œil qui n'est pas vu est représenté comme un élément saillant. Cette caractéristique est visible dans ce tableau.

Deuxièmement, la couronne est typique de Radha Rani mais l'instrument de musique suggère Mirabai, tous deux associés à Krishna – le dieu le plus populaire parmi les hindous du Gujarat.

Le fil semble être filé à la main avec des flammes et un caractère inégal. [Voir les deux dernières photos]

Ce textile est similaire au « Tissu de cérémonie et textile d'héritage avec une rangée de musiciennes » au LACMA.

Wovensouls L'actif 1641 présente les caractéristiques uniques suivantes qui suggèrent qu'il ne s'agit ni d'une reproduction ni d'une copie.

a) le détail des boucles d'oreilles des femmes : Dans le wovensouls tissu, il semble y avoir un cygne/paon (tourné vers le haut) et un poisson, alors que dans celui du LACMA, il y a un cygne/paon debout.

b) la pointe incurvée de notre textile est très différente de celle du LACMA.

c) Les joues arrondies, les lèvres, le menton, le double menton et les yeux sont bien définis et beaux alors que leurs traits dans le tissu LACMA sont éclipsés par l'arrière-plan.

d) Les ornements de cheveux portés par les femmes sur le wovensouls le tissu est bien développé et beau par rapport aux autres

e) Le textile LACMA présente davantage de micro-détails dans les pétales des fleurs de la jupe. Les détails du tanpura sont magnifiques sur le textile LACMA alors que sur 1641 ils ne sont pas bien développés.

Le textile LACMA aurait plus de 3 siècles, mais on estime que 1641 est beaucoup plus jeune que les années 1900.

Comme 1641 est un tissu imprimé en bloc, ces caractéristiques uniques ne résultent pas simplement de caprices créatifs du moment - le bloc devrait être créé délibérément selon un plan. S'il s'agissait d'une copie, il y aurait eu une tentative d'augmenter la ressemblance plutôt qu'une tentative délibérée de développer sa propre identité.

En supposant qu’il s’agisse de vêtements de cérémonie, il devrait y avoir des cérémonies associées à ces vêtements. Et les cérémonies suivies par une communauté auraient été pratiquées sur des générations et la pratique s'étendrait sur des décennies. Et par conséquent, les matériaux de support - tels que ces textiles - continueraient à être demandés et à être produits - non seulement cinq ou six fois dans l'histoire de l'humanité, mais des dizaines de fois, voire des centaines de fois, au cours des décennies et des siècles.

Et donc, ma conclusion est que 1641 est un vestige plus récent des traditions cérémonielles.

Bien que la littérature appelle ces textiles « de cérémonie », il n'y a pas d'autres précisions sur la cérémonie.

Tant que la communauté poursuit ses cérémonies traditionnelles, même en tenant compte de variations mineures dans les méthodes et les matériaux, la construction globale restera intacte. Ainsi, de tels tissus devraient être vus soit en usage, soit dans les musées, soit dans la mémoire, en particulier dans les cultures bien préservées.

Il est désormais communément admis que ce groupe de textiles provient de Toraja.

Lors de mes premiers entretiens avec la population locale de Toraja, il n’y a aucune reconnaissance évidente de ce type de tissu. Deuxièmement, il est radicalement différent des autres textiles de Toraja.

Ainsi, les notes originales écrites par les amoureux du textile et les voyageurs du passé me laissent des questions sans réponse.

C’est le sujet de mon prochain projet de recherche exploratoire à Toraja.

En attendant, les détails de 1641 sont :

Âge : estimé entre le début et le milieu des années 1900

Taille : 188 x 35 pouces = 477 x 91 cm

Condition : Passable - partie d'une bordure manquante, quelques trous, déchirures etc.