C'est ma chance d'avoir passé beaucoup de temps avec les membres de cette tribu et d'avoir l'occasion d'explorer leurs mèmes ou leur constitution psychologique ainsi que leur mode de vie. J'ai vécu chez eux, mangé leur nourriture et travaillé en étroite collaboration avec eux.
Quelques notes de conversations au fil des années.
Premièrement, beaucoup d’entre eux ont des fonctionnalités étonnamment bonnes. Des hommes beaux et des femmes magnifiques. Avec une beauté innée qui brille sur leurs visages.
Deuxièmement, leur langue est un hybride d’un dialecte occidental du Gujarat et d’un dialecte du sud de l’Inde… cela indique peut-être un modèle de migration.
Troisièmement, leur art et leur artisanat, qui sont sur leur lit de mort, sont similaires à ceux de leurs proches dans le Nord-Ouest. A chaque pas migratoire vers le sud, les icônes et les techniques ont changé… mais les similitudes sont bien plus grandes que les variations et cela indique une origine unifiée.
Et quatrièmement, pour diverses raisons, ils sont restés isolés des programmes éducatifs qui ont conduit au développement de l’Inde et, par conséquent, restent financièrement sous-développés en tant que communauté.
Certaines de leurs croyances fondamentales les unissent à la nature, d’une manière que le monde moderne ne peut espérer réaliser. Par exemple, ils ne font qu’un avec les forêts à tous égards. Ils connaissent les arbres, peuvent y grimper avec grâce, sont conscients de toutes les menaces et des cadeaux de la forêt et ne sont pas intimidés par les fourmis et les scorpions qui abondent. Leur savoir inné vient du lien qu’ils partagent avec tous ces éléments, depuis leur plus jeune âge. C'est presque comme s'ils étaient l'un des organes de l'organisme forestier vivant.
J'avais autrefois employé l'un d'eux pour tailler quelques arbres dans ma forêt à flanc de colline. L'homme s'est opposé à la coupe de toute branche à ce stade du cycle de vie de l'arbre, car leur saison de floraison avait commencé et elles porteraient leurs fruits dans quelques semaines. Couper les branches à ce stade serait un péché. Pour moi, cela s'apparente à la religion.
La plupart des habitants des hameaux utilisent encore du bois de chauffage pour cuisiner. Ils pouvaient couper arbitrairement du bois pour leur usage. Mais ils ne cueillent que le bois mort – ce qui non seulement fonctionne mieux, mais laisse également l’arbre indemne.
Avec le mélange des citadins et des tribaux, le contraste est très frappant. Malheureusement, cela a souvent un effet négatif sur la tribu. Ils sont considérés comme financièrement plus pauvres et, par conséquent, dans un monde qui repose sur l’argent comme seule mesure de valeur, ces personnes sont méprisées. Parfois même on se moquait de leur tenue vestimentaire. Et ainsi, cette magnifique communauté abandonne ses traditions, afin de se fondre dans le reste du monde homogénéisé. Fini les bijoux pour cheveux. Fini les vêtements colorés fabriqués à la main. Les filles n’apprennent même pas ces compétences en matière de décoration.
Ils conserveront pour toujours leur langue unique, et peut-être leurs croyances pures vénérant la nature, pour encore une génération ou deux. Et puis ils seront impossibles à distinguer des autres. Peut-être même aspirer à porter des Ralph Laurens et des Armanis. Quel terrible compromis ce sera !
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jm
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