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Quelques extraits intéressants :
L'Inde, en tant qu'État-nation moderne, couvre la plus grande partie de la péninsule sud-asiatique, de la Himalaya au nord jusqu'à la pointe of Cap Comorin, environ 3000 km au sud. Cependant, en tant quesphère culturelle et historique, d'autres États modernes comme le Pakistan, le Népal, le Bangladesh et le Sri Lanka,et même dans une certaine mesure la Birmanie, la Thaïlande et l'Indonésie partagent certains aspects de leur manuscrit héritage avec l'Inde moderne. Des pays comme l'Afghanistan et même l'ouest de la Chine, par exemplespécialementLa province du Xinjiang, ont été des sites importants de découverte de manuscrits « indiens », et les manuscrits tibétainsla tradition manuscrite était fortefortement influencé par les Indiens Modèles bouddhistes. C'est parce que ces les zones géographiques environnantes ont participé à des échanges commerciaux et culturels avec l'Asie du Sud depuis un très tôt période, et surtout à cause du activités missionnaires of Moines bouddhistes.
Combien y a-t-il de manuscrits indiens ? La Mission Nationale pour Manuscdéchirures à New Delhitravaille avec un chiffre conservateur de sept millions de manuscrits, et sa base de données approche les deux millions d'enregistrements. Pour quiconque vient aux études indiennes dans un autre domaine, ces chiffres gargantuesques sont à peine crédible.
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Le manuscrit Jaina bibliothèque chez Koba dans le Gujarat, qui n'a commencé à publier ses catalogues qu'en 2003, compte environ 250 000manuscrits. La bibliothèque Sarasvati Bhavan à Benares a plus de 100,000 manuscrits.Il y en a 85 000 en vaprincipaux dépôts à Delhi. Il y a environ 50 000 manuscritsdéchirures dans leBibliothèque Sarasvati Mahal à ThaNjavur, à l'extrême sud.
Un enquête pilote d'un an sur le terrain menée par la Mission nationale pour les manuscrits à Delhi, en 2004-2005,a documenté 650 000 manuscrits répartis dans 35 000 dépôts dans les États d'Orissa,Bihar et Uttar Pradesh, ainsi que les participants sur le terrain à ce projet rapportent qu'ils n'ont fait qu'effleurer le surface.
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Le KobaBibliothèque de manuscrits Tirth, peut-être la plus grande collection de manuscrits indiens au monde,a des politiques exemplaires en matière de promotion de l'érudition et l'un des plus avancéstechnique et infrastructures administratives. Mais là sont excellentsoptions. Accord de négociationess àles collections de manuscrits peuvent être tortueuses et bureaucratiques, et parfois même les plus arduesles efforts échouent. Certaines bibliothèques sont tout simplement inaccessibles, localéquipé de plusieurs cadenas dont les porte-cléssont dispersés sur tout un État (pourpar exemple, le Jñāna Bhaṇḍāra en JaIsalmere). D'autres sontverrouillée en attendant la résolution de conflits familiaux qui durent depuis des décennies (la bibliothèque Anup deBikaner). D'autres sont situés dans l'institutioles NS qui s'intéressent peu à l'érudition sanscrite (leWoolner Collection à Lahore), sont paralysés par la politique intérieure (le Sarasvati Bhavan, Varanasi),ou facturer des frais prohibitifs pour les pays non indiensn chercheurs (Baroda Oriental Institute). R.des réserves de patience, de bonne volonté et de temps sont les plus grands atoutsaccéder à des manuscrits indiens situés dans des contextes traditionnels.
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Lien vers la collection Jagdish Mittal et Kamala Mittal
jm
décembre 2013
[p.s. Lire ceci m'a totalement fasciné. En tant qu’Indien et indophile, les faits présentés dans cet article me sont révélateurs. Je ne savais pas qu'on faisait autant dans ce domaine. Je me suis donc senti obligé de partager cette information selon les mots de l'auteur pour un impact maximal. L'article complet vaut la peine d'être lu]
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