J'avais récemment entendu parler du temple Kamakhya ou Kamakshi par l'intermédiaire d'un ami scientifique. Il était intrigué par le monde du Tantrique et, tout en parlant de sa fascination, il mentionna que ce temple était important dans ce monde.
Le temple principal est une superbe vieille structure en pierre.
Comme pour tous les grands temples, la route d’accès est remplie de produits colorés qui commercialisent la religion. Qu'ils apportent dévotion et paix, je ne le sais pas, mais ils ont donné lieu à d'excellents sujets photo pour mon appareil photo !
La légende raconte que c'est l'endroit où « Sati se retirait en secret pour satisfaire son amour avec Shiva, et c'était aussi l'endroit où son yoni est tombé après que Shiva ait dansé avec le cadavre de Sati. La chambre du milieu mène à la sanctuaire sacré du temple sous la forme d'une grotte, qui ne consiste en aucune image mais une source souterraine naturelle qui coule à travers un yoni-fente en forme de substrat rocheux. (wikipédia).
en conversation avec les dieux ?
Étant la déesse du désir (Kaam), il est naturel que ce temple figure sur la liste des visites incontournables pour les jeunes mariés demandant des bénédictions.
un prêtre négociant le prix de la prière
Traditionnellement, on croit que les prières accompagnées du sacrifice d'un animal ont tendance à être mieux entendues… c'est pourquoi un couple en cour prie avec une offrande de pigeon :
Ainsi, la population autour du temple comprenait des pigeons, des chèvres et des buffles parmi des groupes de mariés, des prêtres colorés, des tantriques, des enfants qui jouaient avec des enfants et des para-militaires – ce qui en faisait un régal visuel !
Un hangar, près de l'entrée du temple principal, est réservé au sacrifice des animaux.
L’engin en bois utilisé pour accomplir l’acte était recouvert de sindoor et de fleurs – des offrandes rituelles qui confèrent une aura « sainte » au sacrifice.
Les deux prêtres assis dans un coin ont refusé l'autorisation d'être photographiés et m'ont chassé d'un geste dédaigneux de la main. J'ai donc montré l'autel principal en indiquant que je les laisserais tranquilles et que je prendrais simplement des photos de l'autel sacrificiel. Heureusement, leur conversation les a réengagés et ils m'ont laissé tranquille.
Il faisait sombre à l’intérieur du hangar et je devais ajuster les paramètres de mon appareil photo. J'étais presque prêt lorsque deux autres prêtres sont soudainement entrés avec un chevreau noir et se sont dirigés directement vers l'autel mineur….
Dans l’instant où cet énorme événement a commencé à se dérouler. Mon cerveau a enregistré ce qui se passait et mes compagnons m'ont demandé si je voulais partir ou continuer à regarder…
Je restais immobile – incapable de réfléchir ou de décider – et le reste du sacrifice se déroulait sous mes yeux et devant mon Nikon :
appliquer du sindoor sur le front de la chèvre
offrir de l'eau
Terminé. Sacrifice complet. Prière transmise aux dieux. Je venais de regarder ma première vraie vie, la mort d'une grande créature.
Ma réaction ? Aucun. Totalement intact. Totalement impassible.
Je venais d'assister à une mort.
Sans rien ressentir. Cela n’avait pas l’air triste. Cela ne m'a pas étouffé. Cela ne m’a pas amené à remettre en question les lois de la vie. Rien. Rien. Rien.
Peut-être que je suis mort aussi.
jm
25 décembre 2010
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