Mystische Banjara-Textilien – Fortsetzung

Ich suche nicht nach Banjara-Textilien … doch wenn sie mir in den Weg kommen, ziehen sie meist eine Menge Aufmerksamkeit und Liebe auf sich.

Hier sind zwei Cholis oder Blusen, die ich kürzlich gefunden habe.

Das Tiermotiv ist nicht üblich.

 

Beobachtungen:

1. Die oben gezeigten Cholis oder Blusen sind von einem völlig anderen Stil von Banjara-Textilien. Dies waren die ersten, die ich ohne Spiegel oder Verzierungen sah und im Stil bestickt, den man auf Gallaas oder Aufnähern sieht.

2. Die Noppen in der handgewebten Baumwolle weisen darauf hin, dass das Spinnen des Garns ebenfalls rau und rustikal war. Lecker!

3. Je mehr ich hinschaue, desto mehr werden mir die Details bewusst – die weißen Akzente, die mit minimaler Stickerei entlang der weißen Applikationsränder erzeugt werden.

4. Schließlich offenbart ein Blick auf die Rückseite eine seltsame, ungewohnte Technik. Es ist fast so, als wäre der Stich auf der Rückseite geflochten und nicht mit einer Nadel gestickt worden – ähnlich wie bei der Arbeit mit geteilten Lagen an Kamelgeschirren in Rajasthan.

Diese Technik scheint viel schwieriger zu sein als der einfache Kreuzstich. Warum also? Vielleicht, weil es eine zusätzliche Ebene hinzufügen würde? Vielleicht ist es nur eine schnelle Anpassung einer Technik, die bei größeren, raueren Teilen verwendet wird?

5. Wenn man schließlich alle Banjara-Werke durchforstet, scheint es, dass mindestens vier verschiedene Stile der Textilkunst praktiziert werden. Nachdem dieser Gedanke nun aufgekommen ist, wird es unmöglich sein, die Gründe für diese Unterschiede nicht zu untersuchen. Sind das die Schöpfungen verschiedener Unterstämme? Oder wird ein Stil für eine Funktion von Textilien verwendet? Oder kommt es nur darauf an, in welcher Stimmung sich die Künstlerin befindet, wenn sie mit ihrem Kunstwerk beginnt?

Eine ältere Anmerkung zum gleichen Thema:

Mystische Banjara-Textilien.

jm

31. Okt. 2014

 

UPDATE (2. November 2014)

Steve Wallace, ein Sammler [aus Adelaide, Australien], antwortete mit Bildern von Stücken aus seiner Banjara-Sammlung, die er vor etwa 25 Jahren erworben hatte.

Beide Stücke ähneln dem obigen, da sie Tiere und Vögel und darüber hinaus sogar Menschen zeigen!

Eine direkt von einer Banjara-Frau und eine vom staatlichen Handelszentrum des Bundesstaates Maharashtra. Dies gibt uns einen Hinweis darauf, dass diese Art von Arbeit die Arbeit von Banjaras darstellen könnte, die in Maharashtra und nicht weiter südlich ansässig waren.

Die Choli-Bluse:

  Pfauen und wie Steve vorschlägt – Pfauenhühner.

Der Betelnuss-Fall:

Ein Kind, das auf einem Büffel reitet?

Ein Tempel?

Alles sehr interessante Motive. Alle Stücke auf dieser Seite haben ähnliche Arbeiten und stammen aus derselben Gruppe. Aber diese unterscheiden sich völlig von den anderen Banjara-Werken, die man gesehen hat….

Das Geheimnis geht weiter.

jm Nov. 2014

 

 

 

 

 

 

 

Von Jaina Mishra

Von wovensouls

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