Wieder einmal bin ich beeindruckt!
Seit etwa einer Woche bitte ich meine Punjabi-Freunde, dieses Textil aus ihrem Land zu interpretieren.
Wir kommen voran, aber nicht weit genug!
Was ich sehe, ist Folgendes:
- Wir haben Sita und das Reh
- wir haben Hanuman und Sanjeevani oder Dronagiri,
- wir haben Krishna mit seiner Flöte und Mira mit ihrer Sitar…
- Und einige andere, die ich nicht kenne – vielleicht Guru Nanak und Jalaram Bapa?
Es ist eine anachronistische Partei von Menschen aus verschiedenen Epochen.
Eine Art „Mitternachts-in-Paris“-Treffen – und anstelle von Künstlern sind es alles spirituelle Führer aus verschiedenen Epochen, die sich auf dem Gebiet der Kunst versammeln Phulkari.
Und schließlich ist da noch der Sikh-Soldat mit seiner Waffe. Er kam wahrscheinlich vorbei, um für Harmonie und Frieden zu sorgen.
Und dann sind da noch zwei Wörter, deren Lösung eine Weile gedauert hat.
Die in Gurmukhi-Schrift verfassten Wörter lauten: „Majnu“ und „Aurat“.
Majnu ist berühmt für seine abenteuerliche Liebe zu Laila und AURAT = Frau.
Was machen Turteltauben auf diesem Spiritualitätskongress?
Versuchte der Künstler damit die Idee der „Liebe“ darzustellen? Und vorschlagen, dass Liebe genauso eine Religion ist wie alle anderen Vorstellungen?
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jm
November 2016
Der Beitrag Kunst in A Phulkari Tempelbehang erschien zuerst auf Der Kunstblog von WOVENSOULS.COM.