1641 VENDUTO Grande panno cerimoniale del Gujarat con una fila di musiciste

Venduto a un esigente amante dell'arte antica

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Grande pannello completo raffigurante un corteo di musiciste con il loro strumento musicale (molto probabilmente il Tanpura).

Blocco stampato con una favolosa stampa verde acqua e rossa su sfondo beige. Fronte-retro: quindi quando capovolgiamo vediamo la stessa rappresentazione con le donne rivolte nella direzione opposta. Non è facile capire quale sia il lato corretto del tessuto.

Tutti i vecchi esempi di un tipo simile sono stati descritti come tessuti commerciali scambiati dal Gujarat a Toraja.

I MIEI APPUNTI SUL 1641

Il carattere delle donne è simile a quello visto nelle varie arti del Gujarat.

In primo luogo, i dipinti Jainisti di solito mostrano la faccia laterale o il profilo in un modo unico: l'occhio che non si vede è raffigurato come un elemento sporgente. Questa caratteristica è visibile in questo dipinto.

In secondo luogo, la corona è tipica di Radha Rani, ma lo strumento musicale suggerisce Mirabai, entrambi associati a Krishna, il dio più popolare tra gli indù del Gujarat.

Il filato sembra filato a mano con fiammature e carattere irregolare. [Vedi le ultime due foto]

Questo tessuto è simile al "Tessuto cerimoniale e cimelio con fila di musiciste" del LACMA.

Wovensouls La risorsa 1641 presenta le seguenti caratteristiche uniche che suggeriscono che non si tratta né di una riproduzione né di una copia.

a) il dettaglio negli orecchini delle donne: Nel wovensouls tela, sembrano esserci un cigno/pavone (ruotato in modo da essere rivolto verso l'alto) e un pesce, mentre in quello del LACMA è presente un cigno/pavone in posizione verticale.

b) l'anello appuntito e ricurvo del nostro tessuto è molto diverso da quello del LACMA.

c) Le guance arrotondate, le labbra, il mento, il doppio mento e gli occhi sono ben definiti e belli mentre i lineamenti degli stessi nella tela LACMA sono messi in ombra dallo sfondo.

d) Gli ornamenti per capelli indossati dalle donne sul wovensouls il tessuto è ben sviluppato e bello rispetto agli altri

e) Il tessuto LACMA presenta più microdettagli nei petali dei fiori della gonna. I dettagli sul tanpura sono belli sul tessuto LACMA mentre sul 1641 non sono ben sviluppati.

Si ritiene che il tessuto LACMA abbia più di 3 secoli, ma si stima che il 1641 sia molto più giovane del 1900.

Dato che 1641 è un tessuto stampato a blocchi, queste caratteristiche uniche non nascono semplicemente da capricci creativi "del momento": il blocco dovrebbe essere creato deliberatamente secondo un piano. Se fosse stata una copia, ci sarebbe stato un tentativo di aumentare la somiglianza piuttosto che un tentativo deliberato di sviluppare una propria identità.

Supponendo che si tratti di tessuti cerimoniali, dovrebbero esserci cerimonie associate a questi tessuti. E le cerimonie seguite da una comunità verrebbero praticate per generazioni e la pratica durerebbe decenni. E quindi, i materiali di supporto – come questi tessuti – continuerebbero ad essere richiesti e ad essere prodotti – non solo cinque o sei volte nella storia dell’umanità, ma dozzine se non centinaia di volte nel corso di decenni e secoli.

E quindi, la mia conclusione è che il 1641 è un residuo più giovane delle tradizioni cerimoniali.

Sebbene la letteratura chiami questi tessuti "cerimoniali", non c'è ulteriore elaborazione sulla cerimonia.

Finché la comunità continua le sue cerimonie tradizionali, anche dopo piccole variazioni nel metodo e nei materiali, la struttura complessiva rimarrebbe intatta. E quindi tali tessuti dovrebbero essere visti o in uso o nei musei o nella memoria soprattutto nelle culture ben conservate.

Ora l'idea comune è che questo gruppo di tessuti provenga da Toraja.

Nelle mie prime interviste con la popolazione locale di Toraja, non vi è alcun riconoscimento evidente di questo tipo di tessuto. In secondo luogo è radicalmente diverso dagli altri tessuti di Toraja.

E così gli appunti originali scritti da amanti del tessile e viaggiatori del passato mi lasciano con domande senza risposta.

Questo è l'argomento del mio prossimo progetto di ricerca esplorativa a Toraja.

Intanto i dettagli del 1641 sono:

Età: stimata intorno alla prima metà del 1900

Dimensioni: 188 x 35 pollici = 477 x 91 cm

Condizioni: discrete - parte del bordo mancante, qualche buco, strappo, ecc.