1383-Un gruppo di carte da gioco Ganjifa laccate antiche
ECCEZIONALE Gruppo di quattro carte da gioco Ganjifa con illuminazione dorata
Include carte PIP con base rossa e cifre dorate
Insolita lucentezza mai vista prima che può essere attribuita all'uso di vernice iridescente o all'uso di uno strato di warak sotto la vernice.
Spessore strato di vernice irrigidita
Carta fatta a mano
Dipinti dettagliati con illuminazione dorata. Anche il retro ha i bordi dipinti.
Da Mysore o Andhra - Parte dello stile delle carte Dashavatara
Storicamente si ritiene che questo gioco sia stato portato in India e reso popolare durante il periodo Moghul. L'ipotesi generale è che gli imperatori Moghul portarono le carte in India all'inizio del XVI secolo. Una volta stabilite, le carte si diffusero nella maggior parte delle regioni dell'India nella forma originale conosciuta come Moghul Ganjifa, o nella loro forma indù leggermente successiva; dieci semi di dodici carte ciascuno, conosciuti come Dashavatara Ganjifa
Ogni regione del paese aveva la propria forma di gioco. C'erano il Sawantwadi Ganjifa del Maharashtra, il Navadurga Ganjifa di Orrisa, Rajasthan e Gujarat Ganjifa, il Kashmir Ganjifa, il Nepal Ganjifa e il Mysooru Ganjifa che fu molto frequentato dalla famiglia reale di Mysore durante il loro regno.
Nel Maharashtra e nell'Orissa, il Ganjifa era un diffuso passatempo bramino. Si vedono ancora persone anziane giocare a Dashavatara Ganjifa vicino ai templi di Puri, principalmente con mazzi di carte da 192 carte a 16 semi. Una successiva razionalizzazione bramina di questa ricerca era l'idea che lo svolgimento del gioco fosse gradito al Dio. Intorno al 1885, Hari Krishna Venkataramana sostenne che giocando al gioco di memorizzazione di Vishnu, i propri peccati vengono mondati. Si dice nello Shri Bhagwata Purana, che invoca il nome di Vaikunta attraverso i gesti, e anche attraverso gli scherzi e gli insulti, i peccati vengono lavati via. Se il nome del Dio viene utilizzato durante il gioco dicendo: “Il tuo Rama ha fatto questo” oppure “Il tuo Matsya ha perso” e “Il mio Narasimha ha vinto”, attraverso la ripetizione del nome del Dio i peccati vengono rimessi.
Età sconosciuta
Raro formato 5 cm che si vede solo in carte molto antiche
Ottime condizioni sulla parte anteriore con lievi segni di usura, scheggiature, strappi sui bordi, sfaldamento e così via. La parte posteriore presenta segni di montaggio e smontaggio.
Il crepitio della lacca è visibile su tutte le carte.
Alcune carte presentano danni derivanti dal precedente smontaggio. Su alcuni rimangono tracce di carta velina.
Perfetto per incorniciare
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Questo oggetto è stato utilizzato per tutta la vita allo scopo della sua creazione con l'artista/utente originale. Segni di questa vita vissuta con passione possono essere presenti sul pezzo sotto forma di macchie, perdita di filo, fili sciolti, buchi, strappi, colature di colore e altre imperfezioni. Pertanto la condizione deve essere considerata “non” perfetta. Su richiesta verranno fornite ulteriori foto di tali imperfezioni.
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