Poltrona da viaggio 

La distanza tra il punto A e il punto B può essere ridotta spostando uno dei due verso l'altro.

Poiché non è possibile spostarmi verso tutti i punti che vorrei esplorare, è accettabile avvicinarli a me attraverso media che infrangono i confini delle capacità umane. E così viaggio in luoghi che molto probabilmente non visiterò mai (soprattutto perché alcuni di questi richiedono anche viaggi nel tempo) attraverso la TV, attraverso You tube e attraverso le fotografie.

Un’esposizione casuale è tutto ciò che serve perché il viaggio abbia inizio – e la mente viaggia verso quel luogo attraverso un singolo pensiero. Fino a quando non saranno disponibili più input, il viaggio sarà bloccato ma può essere continuato in qualsiasi momento, senza interruzioni.

E così è iniziato il mio viaggio alla scoperta dei monaci Komusa del Giappone.

Due anni fa, stavo selezionando la musica per il mio sito web di fotografia e, mentre cercavo musica buddista rilassante, mi sono imbattuto nel flauto Shakuhachi.  I suoni mi hanno attirato e sono tra i più belli che abbia mai sentito. Mantengono la loro presenza, creando un'aura positiva nell'atmosfera senza intromettersi nella mia mente o distrarmi dai pensieri.

Alla fine non ho utilizzato la musica e questo ha segnato la fine di quella esposizione.

Oggi mi sono imbattuto in una fotografia su Facebook intitolata: Il Komuso che suona lo Shakuhachi – la vecchia stampa color seppia scansionata non era sorprendente fotograficamente – ma il suo contenuto era sorprendente – mi ha fatto fermare a guardare e tornare di nuovo per una nuova occhiata.

Chi erano i Komusa? Perché fanno quello che fanno, portando dei cestini in testa? Erano questi i giocatori originali del bellissimo Shakuhachi?

Vivendo nel lusso di un mondo ricco di informazioni, grazie a Larry Page e Sergey Brin, ho avuto le risposte nei pochi minuti successivi.

Nel XIII secolo, un monaco buddista giapponese si recò in Cina e apprese le dottrine di un ramo della setta Zen fondata da Fuke-Zenji. Lì imparò anche l'arte di suonare il lungo flauto: lo Shakuhachi.

Dopo essere tornato in Giappone viaggiò per il paese predicando e suonando il flauto. Uno dei suoi successori, Komu, fece lo stesso e il nome Komusa divenne il nome generico dei monaci viaggianti con Shakuhachis

Il loro costume è unico come la musica del flauto: cestini per api o cesti per il riso fatti di canna, che coprono completamente i loro volti.

Ma l'aspetto più impressionante della vita dei monaci erranti è la loro filosofia: “Vuoto” o “Assenza di Ego”.

Questo è insegnato anche dalla Gita, il testo centrale della filosofia indù. La somiglianza non è una sorpresa poiché il Buddha stesso proveniva dalla terra della Gita.

Ciò che mi sorprende, però, è l’ampiezza della geografia conquistata dalla filosofia buddista. Da Bamiyan in Afghanistan al Giappone, l’ampiezza delle latitudini coperte è impressionante.

E tanto più considerando che la conquista degli spiriti è avvenuta senza l’uso della forza: niente guerre sante, niente dichiarazioni di “asse del male”, niente crociate. No force or aggression at all. È stato un trionfo del “pensiero” – non dei “muscoli”!

Tornando al concetto di “Assenza di Ego” – l’ho provato in un’epoca in cui cercavo di esplorare la spiritualità più di dieci anni fa. Seguire questa alta filosofia mi ha stancato troppo, vivendo in un mondo pieno di attaccamenti e tra persone che non fanno esattamente la stessa cosa. Seguire questa filosofia da soli, da soli quando nessun altro lo fa, è come diventare il piccione in un mondo di falchi (questo riferimento è ben chiarito in "The Selfish Gene" di Richard Dawkins).

Ad ogni modo – tornando alla Komusa – i monaci pellegrini potevano vagare liberamente senza restrizioni di confine nell’antico Giappone – un privilegio che pochissimi avevano. Vedendo un'opportunità in questa libertà, le spie iniziarono a usare l'abito del monaco come travestimento e alla fine questo abuso portò a offuscare la reputazione dei Komusa.

Un divieto da parte del governo sulla pratica di questa setta del Fuke Zen portò alla sua scomparsa.

La musica per flauto, tuttavia, è stata preservata nella sua forma originale, grazie a un illuminato Komusa del XVIII secolo di nome Kinko Kurosawa ed è presentata qui nel seguente collegamento YouTube:

I giocatori solitari dello Shakuhachi sono ancora visti nelle strade trafficate delle grandi città come Nagoya e Vancouver. Non so se pratichino le dottrine, ma certamente seminano la curiosità tra i passanti riguardo ai Komusa, i monaci erranti.

jm

Febbraio 2012

La posta I monaci erranti Komusa e i loro flauti Shakuhachi è apparso per primo Il blog d'arte di WOVENSOULS.COM.