Ognuno di noi prima o poi si è chiesto cosa succede quando moriamo.
Troppe domande che non hanno risposta.
E poi arrivano i capi religiosi – parte di qualche organizzazione – che ci fanno credere che LORO conoscono la risposta. Una risposta che non deve essere ulteriormente messa in discussione o verificata dalla logica. Se tutti avessero la stessa risposta, potrebbe darsi che in qualche modo la loro affiliazione a un’organizzazione conferisca loro alcune informazioni riservate solo a qualche società segreta – e sarebbe stato facile credere alle risposte che offrono.
MA il fatto è che ogni organizzazione fornisce una risposta diversa. E poiché nessuno di loro è più convincente dell’altro, questa domanda rimane aperta nella mia mente.
E rimango un curioso piuttosto che un credente, poiché nulla sembra offrire una spiegazione/soluzione “totale” per tutti gli aspetti della vita.
Ma nel frattempo è interessante leggere la prossima teoria e la prossima risposta proposta dai gruppi che sono solo io ora incontrando.
Perché nel campo della conoscenza la verità non è decisa dal “numero di voti” – dai sì e dai no che può raccogliere. La dimensione del gregge di “credenti” è irrilevante per concludere se la congettura regge alla logica e alla realtà e dimostra che è un fatto.
Ma la politica delle religioni è una digressione.
Tornando alle teorie e alla diversità di queste teorie, mi sono imbattuto nella religione Yao che è un ramo della filosofia taoista praticata dal popolo Mien o Yao, una minoranza etnica in Cina che si è diffusa anche in Laos, Thailandia e Vietnam.
I dipinti taoisti Mien o Yao sono religiosi, non decorativi. Ciascuno ha una funzione rituale ed è considerato la dimora degli dei. Durante uno o due mesi necessari per completare una serie di dipinti, l'artista lavora in un'atmosfera di devozione religiosa e purezza cerimoniale. Una volta terminata l’opera, è il pittore stesso ad ‘apre gli occhi’ di ciascun personaggio secondo l’usanza cinese di consacrare le icone taoiste. La tradizione taoista Mien va oltre e richiede anche che un sacerdote esegua una cerimonia che introduca gli dei ai dipinti. I sacerdoti quindi espongono la serie di dipinti in un certo ordine per svolgere un ruolo nelle cerimonie. Altre volte vengono arrotolati e riposti in una scatola appesa vicino all'altare domestico.
Una di queste opere d'arte è il Ponte del Drago:
Il Ponte del Drago del Grande Tao – Tom To Luang Tsiou,
Il dipinto su rotolo processionale funge da ponte che collega questo mondo con i mondi soprannaturali. Il ponte del drago, un lungo rotolo di carta, viene utilizzato nelle cerimonie e funge da ponte che collega questo mondo con i mondi soprannaturali e simboleggia una linea di comunicazione con l'altro mondo.
In questi dipinti del Ponte del Drago sono presenti
– Il Dio della Terra e il suo assistente stanno sotto un santuario all’estrema sinistra.
– In piedi a destra del santuario ci sono i sacerdoti che accolgono gli dei.
– La tavola sacrificale separa i vivi dalle divinità illustrate negli altri dipinti.
– Inservienti
– le Dodici Fanciulle Immortali
– le Sette Stelle stanno davanti alla portantina che trasporta l’anima del defunto
– Un'orchestra
– Tai Wai sul suo cavallo bianco alla guida degli dei maggiori
– I Degni Celesti o i Puri seduti su carri da buoi alla fine del rotolo.
Un giorno spero di dedicare più tempo a comprendere la filosofia Yao che è sopravvissuta per diversi secoli (XIII secolo? se ho capito bene) ma che oggi è praticata da un gruppo molto piccolo!
È possibile visualizzare altre immagini di questa straordinaria opera d'arte qui su wovensouls,com
RIFERIMENTO: “Yao Ceremonial Paintings” di Jacques Lemoine
PRESENZA MUSEALE:
1. Museo d'arte Haffenreffer, Università Brown
2. Il Metropolitan Museum of Art
jm
2 maggio 2015
La posta Attraverso l'Universo – Un ponte verso l'altro mondo è apparso per primo Il blog d'arte di WOVENSOULS.COM.