Sono cresciuto nella comunità di commercianti gujarati.
Una comunità in cui il fattore critico di successo è il “data mining” all’interno della comunità. Padri, fratelli di padre, fratelli di madre, anziani del quartiere, suoceri, cognati e tutti gli altri parenti maschi sono coinvolti nella formazione di un giovane nel suo mestiere e nelle capacità di gestione aziendale.
La trasmissione della conoscenza non è affidata a istituzioni terze come università e scuole. Si svolge all'interno della comunità. Non esiste alcuna struttura formale che possa essere separata dai trasmettitori della conoscenza: niente libri, niente apprendimento online, niente DVD! La lezione non può essere separata dall’insegnante, rendendo la profondità dello studio tanto vasta quanto lo studente desidera che sia. La formazione è individuale e ogni studente si forma con uno specialista, a differenza di quanto avviene nelle università dove gli specialisti scarseggiano e gli studenti devono necessariamente condividere un Guru con altri 100 studenti. Programmi educativi personalizzati individualizzati. Durata fino a 3 – 4 anni. La formazione è condotta con concentrazione, rigore e scrupolosità. Perché l'esame che lo studente deve superare alla fine del corso, è l'esame di come condurre gli affari nella vita reale – non solo un test cartaceo di conoscenza. E poiché tutta la sua vita dipende dalla sua formazione, questa viene condotta finché non impara secondo il principio TINA “Non esiste alternativa”.
L’intero sistema di apprendimento-insegnamento si basa sull’unica caratteristica chiave della comunità: il legame. Tutti aiutano tutti. Se un uomo del villaggio ha successo in città, nel giro di pochi anni si vede che l’intero villaggio è emigrato…. man mano che viene creata una catena "aiutiamolo".
Questa caratteristica fondamentale dei “legami comunitari” non è portata avanti solo dagli uomini. Infatti mentre negli uomini il meccanismo è molto evidente, sono le donne ad avere il compito di creare questo legame. In altre comunità dell'India con cui sono stato strettamente associato, in diversi luoghi si osserva un "granchio-tira giù il prossimo granchio-giù". Nella comunità gujarati, c’è una profonda condivisione di vita tra le donne che trascorrono i mesi estivi con i loro figli a casa del padre del fratello. E con questa catena è facile constatare che ogni donna trascorre il tempo sia come ospite che come hostess durante l'estate. Nel corso dei soggiorni mensili ogni anno si sviluppa la vicinanza.
E condividono non solo le elaborate ricette dhokla-dhokli per cui il Gujarat è famoso, ma anche le abilità di arte tessile appena apprese. Questi vengono praticati solo per creare opere d'arte per l'autoconsumo. Esistono diverse forme di arti tessili popolari nel Gujarat.
Alcuni sono stati mostrati di seguito:
Stampa a blocchi a mano Ajrakh
Semplice ricamo Bharatkaam
ricamo
Ottimo lavoro di applique
lavoro di applique
Specchio
specchiatura
Tie-Dye Ikat
L'arte tessile più magnifica e più difficile di tutte: Double Ikat
Patan Patola in doppia seta Ikat
Precisione Kalamkari – Mata ni Pachedi
Mata ni Pachedi dipinta a mano
Ce ne devono essere altri che non ho elencato ……….. ma per uno stato questo ampio spettro è una vera impresa!
Sono sicuro che il meraviglioso cibo cucinato lì - i piatti muthia-thepla-khandvi - abbia mantenuto tutti così spiritualmente gratificati che è stato facile raggiungere grandi livelli di creatività nella loro arte!
I tessuti hanno segnato ogni aspetto della mia vita: la mia passione da adulta e la mia infanzia!
Così ora, quando vado a caccia di tessuti e trovo pezzi di perline del Gujarat in mezzo a una collezione di altri splendidi tessuti, provo un senso di legame con i pezzi – la sensazione di aver toccato di nuovo le mie radici.
Radici che ho dato per scontate e a cui non ho mai prestato molta attenzione. E ora attraverso i tessuti vedo per la prima volta lo Stato e i miei antenati in una luce di riverenza!
Jai Gujarat!
jm
Luglio 2013
La posta Arte tessile del Gujarat è apparso per primo Il blog d'arte di WOVENSOULS.COM.