Symbolisme textile - 1: Hilltribe du nord de la Thaïlande

(Extraits de mon article sur jozan.net)

Les textiles, les costumes et les codes de robe ont joué un rôle essentiel en tant qu'annonceurs d'événements de vie importants, dans certaines cultures plus que dans d'autres.

Alors que je commençais mon voyage dans le nord de la Thaïlande parmi les tribus de collines, je suis progressivement devenu conscient de l'utilisation prédominante des textiles pour communiquer les sentiments et les messages sans mots.

Ce mini-article est un récit de mon voyage exploratoire dans lequel je partage ma fascination pour le symbolisme contenu dans ces textiles.

1. Le code vestimentaire du célibataire

Dans la tribu des Karen blancs, la tunique blanche annonce que la jeune fille est non mariée. La robe est fabriquée à partir de coton homespun et est simple dans le design. Certains groupes le décorent avec le tissage rouge et le tunfting.

Dans de nombreuses cultures asiatiques, il y a un code vestimentaire qui annonce le mariage d'une femme, mais c'est la première fois que j'ai rencontré l'annonce d'être non mariée.

2. la ceinture de mariage

En Asie, la variété des ornements qui annoncent qu'une femme est mariée est stupéfiante! Une paire de 2 kg de poids de cheville dans certaines tribus de Bundelkhand India, des tatouages ​​sur les mains et de la face des rabaris à Kutch, de l'Inde et de bijoux en argent orné pesant jusqu'à 300 grammes pour plaquer les cheveux autour du visage parmi les Lambani Les gyssies de l'Inde sont parmi les annonceurs plus intéressants du mariage.

La ceinture de mariage tribal de Polong est tout aussi intéressante. Il est simple sous la forme, mais est unique dans le fait que le symbole du mariage est porté à la taille. Cela a peut-être un peu de liaison au dévouement symbolique (et à la servitude) de l'utérus à la famille du mari dans la cérémonie de mariage d'autres cultures asiatiques.

Cette ceinture est un ensemble raide de bagues qui sont des cordes de coton recouvertes de laque noire.

3. Le costume d'inhumation

La tribu Blue Hmong porte habituellement Batik Indigo Jupes plissées en chanvre et brodées de point cross-points.

Au cours de sa vie, la femme fait un costume d'enterrement spécial pour elle-même et son mari. Ces vêtements ne sont jamais portés et empêchés de côté pour le rituel final. Ce costume est plus grand et plus brodé à la tenue de la robe habituelle et possède des manches hautement décorées, des morceaux de poitrine et des colliers arrière. Ces costumes sont probablement le meilleur métier produit dans leur vie, mais compte tenu de leur utilisation, ils ne sont pas disponibles pour le commerce.

4. Code vestimentaire du chaman

La tribu de Yao Mien pratiquez le chamanisme - une foi spirituelle rituelle. Un chaman est censé avoir des pouvoirs surnaturels et une connexion avec des esprits et du monde au-delà. Il est appelé pour guérir les malades et en période d'adversité, de chasser les mauvais esprits. Il le fait en effectuant des rituels à l'autel ancestral de la famille pour lequel il dispose d'un code vestimentaire - avec des robes, des écharpes et un ensemble de masques.

Robe de chaman

Masque de chaman

5. la couverture chantante

La tribu PWO tisse des couvertures rouges avec des pinstripes blanches qui ont des franges sur toute la longueur, pour une utilisation cérémonielle. Les extrémités sont décorées de boutons et de cloches et parfois avec des ailes brillantes de coléoptères verts. Ces châles sont principalement utilisés lors des rituels chanteurs lors des cérémonies.

Couverture de chant

6. Un ornement de protestation?

Beaucoup a été écrit sur la tribu à long cou Karen. Il y a plusieurs légendes associées à leur portant les ornements du cou.

Dans une histoire, la barre métallique est enroulée autour du cou pour protéger la femme des tigres lorsque les hommes de la maison sortent de la chasse et sont indisponibles pour la protéger. Dans un autre conte, une princesse exilée d'un royaume en Birmanie, avait promis de porter une écharpe autour de son cou jusqu'à ce qu'elle ait son royaume annexé. Lorsque l'écharpe portait, elle portait un substitut à l'écorce de l'arbre, et éventuellement une bague de métal remplaça l'écorce d'arbre. Après la princesse, toutes les filles de la tribu portent cette marque de protestation même aujourd'hui.

Un tissage de zigzag traditionnel inhabituel créé sur une bretelle de bandoulière:

Ce sont quelques-uns des textiles que j’ai eu l’occasion de comprendre, et ils représentent une très petite fraction de la richesse textile créée par ces tribus.

Résumé

L’importance que les articles textiles ont dans la vie des tribus est bien plus grande que celle de la vie des groupes ethniques établis et urbanisés. Par conséquent, ces voyages de découverte tribale sont extrêmement enrichissants.

Étant donné qu’il y a plus de tribus en Asie du Sud seulement (plus de 500) qu’il n’y a de pays dans le monde (195), il semble que le voyage qui vient de commencer, ne sera pas terminé de mon vivant!  La chanson de The Lion King « Il y a plus à voir que jamais, plus à faire que jamais » capture parfaitement mon sentiment de wistful sur ce voyage...

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