Le voyage d'un voyageur en solo est une quête de l'inconnu, ne sachant pas tout à fait quelle est la destination ou l'objectif, ni ne sachant à quoi s'attendre exactement. Et, tout comme dans le voyage de la vie, parfois, vous vous précipitez le long des mains vides, toujours à la recherche, toujours à la recherche et à d'autres moments, la vie comme la vie - récompense et vous ravit au-delà de l'imagination.
Mon voyage à Angkor Wat a fait ce dernier.
Étant allergique aux leçons d'histoire depuis l'enfance, je suis parti pour le Cambodge équipé d'une autant de connaissance de sa civilisation ancienne, comme cela pourrait s'intégrer dans une seule phrase. Tout ce que je savais, c'est qu'ils avaient de grands monuments qui valent la peine d'être recherchés pour leur superbe beauté architecturale. Je suis donc allé avec juste un sac à dos et une demi-page plein de jotants du site Web de Lonely Planet.
La journée à Angkor Wat a commencé avec une marche lente et une vision paresseuse à cause du soleil de torréfaction blanc chaud. Une photo prise ici et une autre là-bas. Se reposer sur les pierres froides pendant des heures toutes les quelques minutes! Et à travers cette marche fastidieuse lourde dans la chaleur, j'ai commencé à remarquer les dames dans la pierre.
Au départ, je n'y ai pas pensé du tout, car ils sont de toute façon une caractéristique attendue dans les temples de la région. Mais alors que je marchais et les trouvais partout sur les murs, et sur chaque panneau, j'ai commencé par inadvertance à absorber leurs détails.
Et une conscience envoûtante qui m'a renvoyé lentement - plus lent que le rythme auquel je marchais - qu'ils portaient les ornements les plus étonnants que j'aie jamais vus sur les sculptures.
Ornements textiles, ornements de bijoux et éventuellement ornements de fleurs et d'oiseaux. J'étais impressionné, et à partir de ce moment, mon attention et mon appareil photo ont été énergisés et dévorés par les commandes variées de ces dames.
Ma réaction a été l'envie, la frustration et le plaisir; J'étais envieux de ne pas avoir toutes leurs choses merveilleuses; J'étais frustré qu'il ne soit jamais possible d'examiner les articles physiques que ces sculptures représentent. Et j'étais ravi que le voyage ait donné plus de plaisir de visionnement que je ne l'avais prévu.
La prise nette était que je profitais autant de trouver ces ornements que de comprendre l'architecture complexe des temples …….
Les temples
Angkor wat
C'est le plus ancien temple construit vers l'an 1100. Alors que je m'asseyais parmi les grandes pierres qui ont été disposées pendant la restauration, au niveau 3 du temple, il me semblait que les distances diagonales entre les tours d'angle dans chaque couche suivante, se trouvaient dans la séquence numérique de Fibonacci. Lorsque j'ai vérifié avec les Google Gods, rien de tout cela n'a été confirmé, mais il semble que la séquence de Fibonacci connecte l'Angkor Wat et les Pyramides d'une manière que je n'ai pas encore lue et comprendre !!!
Banteay Srei est le temple sculpté le plus finement sculpté de la région. Les ornements des dames en pierre rouge montrent beaucoup plus de détails.
Beng Meala
Pic 10a,
Cet endroit m'a totalement coupé le souffle. C’est actuellement dans la condition «jungled» dans laquelle Angkor Wat a dû être, il y a quelques années à peine. Le sens de la «ruine» est parfaitement transmis en faisant une promenade précaire à travers les différentes chambres du temple, sur les pierres tombées et les racines envahies, car les forces de la terre consomment progressivement la structure artificielle.
Pic 10b, 11, 12
J'ai entendu parler d'Angkor pour la première fois grâce à l'écriture de Somerset Maugham - qui, dans un contexte entièrement différent, mentionne également que «dans 50 ans, rien de tout cela n'aura d'importance». Cette ligne percutante a pris vie, lorsque j'ai vécu ces ruines - qui étaient autrefois de belles structures vivantes construites sur des investissements d'amour, d'esprit, d'effort et de rêves d'une éternité invincible.
Bayon
Bayon a été construit plus tard, et les fashionistas de Bayon présentent différentes parures de celles d'Angkor Wat.
Pic 13-15
Le nombre et la gamme des ornements, trouvés dans les sculptures d'Angkor Wat, de Banteay Srei et du Bayon, suggèrent que cet aspect de la vie était important dans la vie khmer de l'époque. Ci-dessous, j'ai déposé une partie de ce que j'ai capturé.
- Ornements textiles
1.1 Matériau / Couleurs
Je ne sais pas si de vrais textiles ont été trouvés à partir des ruines de 1000 ans.
Pic 17
Mais le drapé et la chute du tissu, comme on le voit dans l'image ci-dessus, suggèrent que ce sont de beaux cotons ou de soies délicates, et il semble donc peu probable qu'ils auraient survécu aux forces auxquelles même les structures en pierre ont succombé. Par conséquent, le matériau et les couleurs des vêtements sculptés ne peuvent être qu'une supposition.
(La seule connaissance que nous avons de cette époque, provient des archives d'un voyageur chinois Zhou Daguan (ou Chou Ta-Kuan), qui a fourni un compte rendu de la vie dans le Royaume avant 1312. Il a été traduit en français par le sinologue Paul Pelliot en 1902.)
1.2 Formulaires de vêtements
Au cours de la période Angkor, un tissu non repéré a été utilisé pendant que des vêtements cousus pour le haut du corps sont vus dans les dernières sculptures du Bayon.
Le vêtement inférieur est un tissu de sarong porté soit comme une jupe enveloppante, attachée à la taille avec une ceinture de bijoux, soit portée comme un «dhoti» en tirant l'extrémité lâche à travers les jambes et en la fixant à l'arrière.
Pic 18
Notez les deux coins de la jupe regardant de l'arrière de la taille, et l'arc faible circulaire dans lequel est attaché à l'avant.
De plus, un long châssis est vu, qui est tissé ou imprimé. Le médium du sculpteur, l'empêche de distinguer un tissage d'une impression - donc encore une fois, c'est pour nous de deviner ce qui a créé les motifs floraux et autres que l'on voit. Les ceintures sont plissées et nichées et émergent du pli intérieur de la jupe sur le côté droit, et se déroule librement sur le côté gauche.
1.3 Modèles de tissage ou motifs d'impression
Des fleurs simples à quatre petal sont dispersées sur la plupart des textiles. Des bordures minces avec des dessins variables sont observées.
Photo 20
Fleurs avec une densité de dispersion variable des deux côtés
Pic 21
Grandes fleurs avec des rayures verticales
Pic 22 Fleurs à petal plat
Pic 23 Petalled Fleurs pointues dans le motif en damier
Photo 24 Modèle de fleurs et de cercles
Photo 25 Aucun modèle (ou peut-être qu'il a été anéanti) et une frontière simple
Pic 26 Modèle de bordure
Pic 27 Sash avec tissage en zigzag complexe
Pic 28 Tissage floral complexe sur la ceinture
Pic 29 Hybride floral-zigzag tissage sur la ceinture
Photo 30 Tissage incurvé ou à l'échelle du poisson sur la ceinture
1.4 Format de drapage de vêtements
Photo 31 Dame portant son vêtement de ceinture avec grâce. Remarque La fin du regard de l'arrière de sa taille n'a qu'un seul coin par rapport à celle de l'image 18, qui a 2 coins.
Pic 32 Le vêtement semble être replié au-delà du haut de la ceinture. Le volet tissé lâche qui s'étend en diagonale à l'avant, jusqu'aux mollets est également disposé différemment.
Pic 33 Le volet et la circulaire parfaite liant à la taille sont remarquables.
Pic 34 Le volet est disposé différemment. Les motifs de conception relient également les fleurs créant un réseau. (Les mots que j'utilise ci-dessous pour décrire ces termes de laïc)
Pic 35 Le tissu non célèbre est attaché comme une paire de shorts.
Pic 36 Extrémité lâche incurvée de la ceinture
Pic 37 Tissu de longe à carreaux
Pic 38 Pagne
Les éléments suivants sont du temple du Bayon
Pic 39 Chemisier cousu
Pic 40 Blouse
Pic 41 Longue kurta
Pic 42 Robes longues
Pic 43 Homme dans un lugi
Pic 44 Chemise et jupe sans manches
Pic 45 Demi-chemise similaire à un «bandi» porté à d'autres endroits
Pic 46 Tissu de longe textile torsadé
Pic 47 Tissé ou rembourré? Jupe
Toutes les nouvelles modes (pic 39) vues dans les panneaux du Bayon peuvent être représentatives des commerçants invités d'autres cultures.
1.5 vêtements comme symboles d'état
Je cite le texte de Zhou Daguan: «Il existe de nombreuses règles concernant les matériaux portés par des personnes de rang différent. Parmi les matériaux portés par le souverain, certains valent plus de trois ou quatre onces d'or; ils sont extrêmement fins. Texture délicate. "Tous ces parasols sont faits de taffetas chinois rouges et leur" frange "se résume.
1.6 Textiles comme articles de style de vie
Pic 48 Rideaux sur le palanquin
Pic 49 Grands ventilateurs
Pic 50 Rideaux de transport
Pic 51 - 52 Couvertures d'éléphants
Pic 53 - 56 Parasols de procession, torches? & drapeaux
Pic 57 Couverture de siège
Les ornements s'étendent au-delà des textiles, aux coiffures et aux bijoux.
- Coiffures et ornements de cheveux
Pic 58 Environ la moitié des coiffures que j'ai trouvées.
- Ordres de bijoux
Pic 59 Bijoux mélangés - pour le cou, la taille, les mains…
Pic 60 Bijoux pour les pieds
Pic 61 Bijoux pour les oreilles
Note finale
Un jour, je reviendrai avec un meilleur appareil photo et prendrai des photos sérieuses de ces éléments qui en disent beaucoup sur les arts de la ornement du monde khmers.
En fait - peut-être que les sculptures du temple sont un blog écrit dans Stone, documentant la mode de l'époque!
jm
Écrit il y a des années!
Publié pour la première fois sur turkotek.com
[J'ai dû penser que le titre est très intelligent à ce moment-là! Un look «déformé»…? !!!]
Le poste Les fils de l'histoire khmer - un regard «déformé» sur les temples d'Angkor est apparu en premier sur Le blog d'art par WOVENSOULS.Com.