L'histoire

Ils disent que «lorsque le poids de la paperasse est égal au poids de l'avion, l'avion volera» - soulignant l'importance de la planification qui doit précéder toute création.

Dans mon monde, ce dicton doit être modifié pour inclure le nombre de mots qui doivent être prononcés dans de longues discussions nécessaires pour former un plan réalisable.

Car, j'ai parlé avec mes amis locaux au Ladakh chaque semaine pendant 2 mois pour éliminer les détails et ramener le chemin de la voie dans l'exécution du projet Astitva avec leur petit groupe.

Comme mentionné précédemment, la population totale de cette tribu repose environ 2500. Ils vivent dans une petite ceinture le long de la rivière Indus dans de petits villages qui sont répartis sur une superficie de 50 kilomètres. Leurs caractéristiques distinctes et leur culture unique les distinguent des autres groupes de personnes dans la région. Ces gens seraient les Aryens d'origine, vivaient au sein de leur propre peuple et se marieraient entre eux.

Au cours des 5 dernières années, une amitié a été frappée entre moi et deux hommes de ce groupe, qui étaient généreux et qui m'ont emmené dans leur vie. Une alliance qui a commencé avec la «photographie culturelle au petit-déjeuner» est maintenant une amitié de longue date avec eux et leurs familles.

Les deux hommes qui ont à peu près mon âge parlent du développement qu'ils ont vu de leur vivant. L'itinéraire de leur village à la ville principale de la ville qui les a mis autrefois 6 jours pour couvrir à pied et sur le sabot, prend maintenant un maximum de 6 heures sur roues. La route est précaire et à de nombreux points le long des routes de montagne, les mots «vivre sur le bord» semblent littéralement vrais - mais c'est toujours une route goudronnée et est une marque de développement dont ils sont tous fiers et reconnaissants. Mais c'est à cause de cette évolution que leurs jeunes étudient maintenant dans les universités ailleurs et laissent derrière leurs propres petites traditions culturelles curieuses et adoptent la vie monochromatique homogène que nous vivons déjà.

L'art de faire de la construction de la construction de la laine locale de Pattu - semi-tissé semi-tissé. L'art de la broderie, l'héritage de leurs grands-mères et de leurs mères ne sont pas ramassés par les enfants de 20 ans.

Lors de mes nombreuses aventures avec leurs familles, j'étais devenu parfaitement conscient de leurs costumes distinctifs - avec des couleurs vives contrastant avec la laine non teintée. Et grâce aux entretiens, j'avais pris conscience de l'absence de transfert de cette connaissance traditionnelle à la prochaine génération.

Ce fut une tragédie qui pouvait être évité avec un peu d'intervention. Et j'ai décidé d'essayer de faire quelque chose.

Lors de ma visite en février 2016, les graines de l'idée ont été semées dans tous nos esprits - avec mes questions et leurs réponses. À travers les disques de l'hiver du Ladakh, nous nous sommes liés sur l'idée que nous devrions faire quelque chose ensemble. Les deux amis de Drokpa avaient heureusement la vision des yeux de l'oiseau de voir comment cela profiterait à leur identité culturelle. Et nous avons donc commencé notre voyage dans cet espace inconnu - ne sachant pas si nous trouverions du succès.

Mais comme l'a dit mon mentor de 85 ans - 1 pied après l'autre…. Si vous rencontrez des problèmes… continuez à les résoudre un par un.

Et nous avons donc commencé.

Au cours des prochains mois, nous avons fait le plan et sur 3 jours de réunions en septembre, nous avons finalisé les détails.

En octobre, lors du Festival de Bonona, nous avons visité les villages, recruté 17 femmes pour participer au programme et lancé le micro-programme.

4 femmes dans chacun des 4 villages entraîneraient les 13 jeunes femmes, d'abord sur un échantillonneur, puis au pantalon qu'elles pourraient utiliser plus tard.

Les deux groupes, les enseignants et les élèves avaient des incitations monétaires à participer à ce programme.

Bien qu'il existe de nombreux processus dans la fabrication de costumes qui sont à risque d'être perdus des arts pour le premier micro-projet, nous avons choisi de travailler un processus facile - celui de la broderie. Si cela réussit, nous pourrions faire les plus complexes au cours des années suivantes.

De plus, j'avais vu des dizaines de tuniques profondément décorées et brodées, mais j'ai vu peut-être une ou deux paires de pantalons avec broderie au cours des 4 à 5 ans.  La plupart des pantalons sont simples et sans décoration. Mais les deux que j'avais vus ont conduit à des questions et les réponses ont révélé qu'il s'agissait en effet d'une pratique répandue dans le passé dont les gens s'éloignaient. «Faire faire» avec la broderie uniquement les tuniques. Ainsi, après avoir confirmé qu'il s'agissait en effet d'une lacune, nous avons convenu que le support de notre micro-projet serait le pantalon Pattu.

Les enseignants seraient payés pour enseigner et les étudiants seraient payés pour apprendre. Mais comment nous assurons-nous qu'il y aurait une motivation intérieure qui allait allumer des étincelles à l'intérieur? Des étincelles qui seraient beaucoup plus cruciales pour maintenir l'objectif plus large?

Nous avons donc annoncé une reconnaissance de fin de projet - un petit concours sain qui pousse chaque femme à donner de son mieux et à injecter son propre âme avec enthousiasme dans son petit œuvre d'art textile.

La date limite pour l'achèvement fixée à Losar - janvier 2017.

Mais les conditions météorologiques extrêmes ont retardé le processus de teinture qui devait précéder la broderie et donc plus de temps était nécessaire.

Nous avons finalement terminé en mars 2017.

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RÉSUMÉ

Groupe des personnes: Aryens, Ladakh

But: Former la prochaine génération dans l'art et l'artisanat de la broderie à risque qui est une signature du groupe ethnique.

Structure du projet

Nombre de villages: 4

Nombre d'enseignants: 1 par village

Nombre d'étudiants: Max 4 par village

Seules les femmes mariées ont été invitées à rejoindre le programme. Cela a assuré la continuité, car les femmes célibataires plus jeunes sont susceptibles de déménager dans d'autres endroits soit pour des études, soit en raison du mariage.

Les leçons seraient menées au domicile de l'enseignant

Chronologie:

Sept 2016: Planification des discussions

Oct 2016: Recruitment Workwork

Oct 2016 - mars 2017: Exécution et niveau du sol

Avril 2017: évaluation et conclusion

Objectifs

Les enseignants pour enseigner aux élèves la broderie de base cousue sur un échantillonneur
Les enseignants à travailler avec les élèves pour créer 1 vêtement brodé par élève

Ressources fournies

-Salaire aux enseignants pour 2 mois de cours
-Ausistance incitative pour les étudiants à assister aux séances d'apprentissage
-Matials - tissu et fil de base

Des conférences de motivation ont eu lieu au début du programme par des membres respectés de leur communauté pour expliquer l'objectif de renforcer leur sentiment d'identité par l'enseignement et l'apprentissage des traditions textiles qui sont une signature de leur communauté.

Un concours de niveau communautaire pour le produit final a été annoncé pour Kindle motivé l'engagement et entraîner l'excellence dans la production finale.

Résultats

Tous les élèves et les enseignants ont donné leur engagement à la cause et ont produit les œuvres de broderie comme promis. Personne n'a abandonné.

Chaque élève a produit un échantillonneur de pratique au cours des premiers jours d'apprentissage. Chaque étudiant a également produit un pantalon brodé pour l'auto-usage.

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La phase de recrutement et d'information

 

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Les résultats - étape finale.

Tout le monde avait apporté ses échantillonneurs d'entraînement et aussi le pantalon qu'ils avaient créé avec des panneaux de Pattu teint à la main sur lesquels ils avaient ajouté la broderie fraîchement apprise de leurs ancêtres.

Le concours qui avait été mis en place pour carburant inspiré L'apprentissage a été jugé par les enseignants et 4 gagnants ont été déclarés.

 

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Tout le monde a également obtenu un certificat de participation.

Mais la vraie récompense était le sentiment que l'Himalaya nous bénissait tous pour la micro contribution à la culture de ses habitants.

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Dans le schéma plus large des choses, est-ce que cela compte?

NON.  Absolument pas. L'effort est trop petit et les forces sont trop fortes pour empêcher le génocide des micro-cultures du monde entier.

Mais, nous sommes toujours des esclaves à notre désir de faire quelque chose… et donc quelle que soit la façon dont nous sommes peu importants et le faisons et essayons d'extraire un peu de plaisir / épanouissement en cours de route !!

Mai 2017

jaina mishra

 

Mise à jour avril 2018: Nous sommes ravis de commencer la phase II du projet bientôt! Les discussions sont en cours, les horaires sont rédigés et la fréquence des appels téléphoniques augmente! Plus bientôt!

MISE À JOUR MAI 2018: La phase II a commencé. Lisez la suite ici. 

 

 

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