In der Welt der modernen Massenproduktion – der einzigen Welt, die junge Menschen in ihren Zwanzigern (in meiner Welt) kennen – ist das Konzept von Kleidung anfertigen lassen existiert nicht.
Sie gehen einfach entweder in den Laden oder stöbern online, entscheiden, was ihnen gefällt, prüfen die Größe und kaufen es.
In meiner Welt damals und manchmal auch heute ist das Durchsuchen auch der erste Schritt – aber eher nach Grundmaterial als nach einem fertigen Produkt. Die Farbe, das Material, die Textur und der Druck werden auf der Grundlage der angebotenen Vielfalt festgelegt. Und es gibt Mega-Läden in Indien, die nur Meterware an erstaunlichen Stoffen an Frauen verkaufen, die ihre aggressivsten Formen annehmen, um die Aufmerksamkeit des Verkäufers zu erregen.
Sobald das Material gekauft ist, muss der Entwurf erfolgen. Wie wird der Ausschnitt V oder U oder C oder geschlossen sein – wie werden die Ärmel sein – kurz / lang / gepufft oder schmal oder oder oder …. Wie lang wird es sein – die Entscheidungen sind endlos. Und dann braucht man vielleicht Verzierungen – Spitze oder Sari-Bordüren –, sodass möglicherweise weitere Besuche zu verschiedenen Geschäften erforderlich sind, die sich auf Borten spezialisiert haben. Und dann der Gang zum Schneider, der nach tausend Anweisungen von Madam alles zusammenfügt! Manchmal folgt auf die Schneiderei noch eine Stickerei ….
Bei so vielen aufregenden Dingen, die es zu tun gibt, ist es nicht verwunderlich, dass ich mich in den Tagen, als ich dieses System in meinem Leben hatte, nie eine Minute gelangweilt habe. Für nur ein einziges einfaches Ensemble könnte man Tage damit verbringen, die eine Tunika zu entwerfen und zu planen – vom Kragen über die Manschette bis zum Knopf! Es gab meiner Kreativität Raum zum Aufblühen!
Und wir haben gelernt, indem wir die älteren Mädchen beobachteten – indem wir zuhörten und lernten. Das Leben war damals kein Wettrennen mit jedem, den man kannte. Es war einfach eine Reise, auf der du die Menschen, die mit dir gereist sind, für ein paar Momente wertschätztest, ständig bejahte, ständig „Positronen“ austauschte, vor Wärme strahlte und dich in der Wärme anderer sonnte.
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Ich wurde an diese warmen Zeiten erinnert, als ich über die Batik Tiga Negeri las – das bedeutet wörtlich Batik, die in drei Städten/Regionen hergestellt wird –, bei der der Herstellungsprozess ähnliche Schritte wie die oben beschriebenen hatte.
Batik – eine wachsfeste Technik, die auf Java seit Jahrhunderten beliebt ist und sich in den verschiedenen Regionen und den verschiedenen Gemeinschaften, die sie förderten, auf unterschiedliche Weise weiterentwickelte. Durch die verschiedenen ästhetischen und technischen Elemente, die in seine Entstehung einflossen, entstand ein Spektrum an Möglichkeiten. Von Hand gezeichnet oder gestempelt, Grad der Feinheit, Schmetterlinge oder Vögel oder Szenen aus dem Leben oder geometrische Gitter … all dies musste vom Hersteller ausgewählt werden.
Mit der Zeit wurde eine Gemeinde oder Region eindeutig mit einem bestimmten Stil assoziiert.
Mitte des späten 18. Jahrhunderts entwickelten die Chinesen die vielleicht komplexeste Batikart namens Tiga Negeri. Das Batiktuch wurde an einem Ort namens Lasem rot gefärbt, dann reiste es zu einem anderen Ort, Demak, um blau gefärbt und mit Weiß gefüllt zu werden, und dann nach Suryakarta, um den braunen Farbstoff zu erhalten. Und dann wurde es endlich an den Eigentümer zurückgegeben.
Hier ist ein Beispiel:


Dies ist eine handgezeichnete Batik (Batik-Tulis) im Kemben- oder Brusttuchformat, hergestellt um 1910-1930.
Es muss viel gereist und geplant worden sein, vor allem angesichts der damals verfügbaren Transportmittel!
Schließlich verwandelten einige Frauen ihre Heimwerke in Heimarbeit und es entstanden kleine Werkstätten.
Stellen Sie sich die Verwirrung vor, die in der Färberwerkstatt entstehen könnte, wenn es darum geht, den Überblick darüber zu behalten, welcher Stoff zu welcher Werkstatt oder Familie gehört!
Um zu verhindern, dass etwas verloren geht und um sicherzustellen, dass es die Quelle erreicht, ohne dass die Teile durcheinander geraten, entwickelten sie ein einfaches System der „Strichkodierung“.
Die Künstler/Werkstätten haben soeben mit ihrem Namen und den restlichen Motiven in Wachs unterschrieben!!
In der Zeit der folgenden Workshops sehen wir also signierte Batiken – nicht aus Eitelkeit (wie im Fall meiner Fotos, die ich signiere).
), aber aus logistischer Notwendigkeit.
Hier ist ein Beispiel:

[Bessere Fotos folgen bald]
Und das ist die Geschichte der Batik Tiga Negeri.
Batiken haben lange daran gearbeitet, meine Liebe zu empfangen …. Der Anblick der Sammlung eines Sammlers in Singapur öffnete mir ein wenig die Augen.
Aber der letzte Herbst kam mit den Farben des alten Kemben über mir, deren Farben mir das Herz schmerzen lassen …
Kennt jemand ein Heilmittel?
jaina mishra
Der Beitrag Hergestellt an 3 Orten – Batik Tiga Negeri erschien zuerst auf Der Kunstblog von WOVENSOULS.COM.
