Das unvermeidliche Ergebnis von Leidenschaft ist – sofern man sie sich leisten kann – hohe Ausgaben.
Ich meine den Aufwand der knappsten Ressource, nämlich „Zeit“.
In meinem Fall scheint ein Großteil dieser Ausgaben ziellos zu sein und kann einfach das ungerichtete Durchsuchen oder Aufnehmen von Datenfetzen ohne bestimmtes Ziel sein. Die angeborene Vorliebe für das Thema hält das Interesse wach, während der Geist durch die grenzenlose Unendlichkeit an Informationen wandert. Wenn man sich formal mit dem Thema beschäftigt, ist der Weg vorgezeichnet und strukturiert und man weiß genau, was man lernen wird und was nicht. Aber beim interessengesteuerten Lernen ändert sich der Weg jeden Tag – mit einem neuen Reiz, der mich tief in einen Bereich hineinzieht, von dem ich bis zu diesem Zeitpunkt keine Ahnung hatte, dass er überhaupt existiert!
Und so macht die Reise weiterhin Spaß.
Und in meinem Fall auch völlig unproduktiv.
Ich konsumiere einfach. Ich trinke die Bilder und Informationen. Ein Student für immer. Der Geist ist ruhig, lächelt hin und wieder und befindet sich in einem Zustand erholsamer Bewusstheit und Freude. Ein bisschen so, als würde man einen Tag am Mandovi-Flussufer verbringen und auf den Bänken der Kala Academy sitzen. Beobachten, Tee trinken, einfach in Ruhe sitzen, beobachten, die Wolken und die vorbeiziehenden Bergbauschiffe zählen – keine Agenda, keine Eile, nur zielloses Zuschauen.
Bis EINES TAG.
Plötzlich fange ich an, Muster zu „sehen“. Oder besser gesagt, bis zu dem Tag, an dem mir die Muster „offenbart“ werden. Plötzlich kann ich in den Datenpunkten, die nur aus einer Menge zufällig verstreuter Punkte bestanden, ein Muster erkennen. Wie das Spiel, das ich meinen Kindern gegeben habe – „Kombiniere die Punkte…“.
Und dann beginnt sich der Geist zu regen und verarbeitet jedes gesammelte Datenbit, um weitere Beweise für oder gegen das Muster zu finden. Es herrscht plötzlich Dringlichkeit und Eile. Der erholsame Zustand hat sich in einen hungrigen, aufgewühlten Zustand verwandelt. Ich sitze nicht mehr auf der Bank und beobachte den ruhigen Mandovi-Fluss – stattdessen ist es, als wäre ich am Strand von Calangute und blicke auf das stürmische Monsunmeer – mit Wellen, die so viel ungezügelte Energie haben, dass sie das Wesen verzehren können. Dieses Meer hat eine Energie, die mich anzieht, ich möchte eins mit dem Ozean werden und in dieser Energie ertrinken. Kein erholsames Zuschauen – dafür fehlt die Geduld mehr!
Und dann entsteht die Produktivität des Geistes.
Als ich vor ein paar Tagen zwei identische Textilien betrachtete, die aus völlig unterschiedlichen Regionen stammten, aber in ihrer Handwerkskunst identisch waren, wurde mir klar, dass es sich dabei möglicherweise um Anzeichen ethnischer Migration handelt. Textilien, die eine solide Unterstützung entweder für die Bildung der Nullhypothese oder für deren Prüfung bieten könnten – Unterstützung, die ausreichen könnte, um die von Google (und anderen) angebotene tiefgreifende Abstammungsforschung in einem statistisch signifikanten Umfang zu rechtfertigen.
Die Verbindung, die ich sehe, besteht nicht in einfachen Motiven – wie einem Kreuz oder einer geraden Linie – diese hätten unabhängig voneinander an hundert verschiedenen Orten entdeckt werden können, ohne einander zu kopieren oder Notizen zu vergleichen. Hier geht es nicht um Motive. Denn Motive lassen sich leicht kopieren.
Hier geht es um das Handwerk. Es geht um äußerst komplizierte Fähigkeiten, deren Beherrschung eine ganze Menge Training erfordern würde. Der Himmel weiß, wie hart und wie lange unsere Schullehrer gearbeitet haben, um uns ahnungslosen Mittelschülerinnen ein paar einfache Kettenstiche und Säume und so beizubringen! Diese Art von Handwerk wäre in einer ganzen Gruppe von Textilien nicht möglich gewesen, wenn nicht viel Zeit in die Vermittlung dieser Fertigkeit investiert worden wäre.
Es geht um Stücke, die hundert Jahre alt sind. Damals gab es nur die besten Schulen – die Schule der Oma!
Und schließlich geht es hier um völlig voneinander getrennte Regionen.
Bei dem Gehäuse handelt es sich um ein antikes Textil, das mit einem Handwerk hergestellt wurde, das so einzigartig (und komplex) ist, dass es damit in Verbindung gebracht wird und nur einer ethnische Gruppe, die zahlenmäßig klein und in einer Region konzentriert ist.
Zumindest dachte ich das – bis ich eine andere Textilgruppe fand, die einer weit entfernten ethnischen Gruppe zugeordnet wird – aber mit der ersten Gruppe identisch ist!
Wie kam es dazu?
Würden zwei Gruppen unabhängig voneinander zu diesem Fahrzeug gelangen? Die Komplexität des Handwerks macht dies unwahrscheinlich.
Und deshalb wird es nützlich sein, die Reisen ihrer Vorfahren zu untersuchen!
Wer weiß – vielleicht kennen die ethnografischen Experten diese Migrationen bereits als Tatsache und meine aufregende Enthüllung ist nur ein Moment persönlicher Entdeckung und nicht etwas von großer Bedeutung für die Bibliotheken der Welt!
Für mich liegt die wahre Belohnung in der persönlichen Entdeckungsreise. Eine spannende Erkundung erwartet Sie!
Mehr zu diesem Thema, wenn ich ein paar „Thos Saboot“ oder „eindeutige Beweise“ habe.
jm
November 2014
Der Beitrag Textilethnographie – Marker der Migration erschien zuerst auf Der Kunstblog von WOVENSOULS.COM.
