Mit der Vollmondnacht dieses Mondmonats beginnt in Indien die Saison der Feste.
Die Festivalphase des Jahres fällt mit den Leeraktivitätsphasen in der Landwirtschaft zusammen – so beeinträchtigt das Gemeinschaftsvergnügen nicht die primär einkommensschaffende Arbeit auf den Feldern.
Denn Festivals in Indien – unabhängig von der Wirtschaftsgruppe – sind GROSS.
Essen steht im Mittelpunkt. Die indische Gemeinschaft liebt bereits das Essensspektrum und betrachtet die Essenszubereitung als eine häusliche Volkskunst, die in jedem Haushalt praktiziert wird. Beispielsweise bestehen die beiden Hauptmahlzeiten in einem Haushalt der Mittelschicht aus DBRS – Daal Bhaat Rotli Shaak: Brot, Reis, Gemüse und Linsen. Dies gilt zusätzlich zum Frühstück und dem Nachmittagssnack. Dies bedeutet, dass mindestens eine Person ihre gesamte Aufmerksamkeit der Küche oder den „Chauka Bartan“-Aktivitäten widmet.
Während Festivals verdoppelt oder verdreifacht sich diese Aktivität, da die Gäste eingeplant werden müssen und interessante seltene Gegenstände vorbereitet werden müssen, um sie zu begeistern.
Und deshalb ist es wichtig, dass diese Feste dann stattfinden, wenn sonst niemand für einkommensschaffende Aktivitäten benötigt wird.
Beginnend mit Raksha Bandhan, das normalerweise im August stattfindet, dauern die Feste bis Holi an, normalerweise im März-April.
Jedes Festival macht Spaß und ist bemerkenswert.
Aber das lustigste von allen ist Navratri.
Es ist das Volkstanzfest in Gujarat. Männer und Frauen, jung und alt, nehmen 9 Nächte lang am Kreisvolkstanz in ihrer eigenen Nachbarschaft teil. Nach dem Abendessen machen sich alle auf den Weg und versammeln sich an einem vorher festgelegten Ort. Wie immer haben Feste eine religiöse Symbolik oder einen religiösen Grund, der in diesem Fall mit der Geschichte von Amba – der Göttin der Stärke – verbunden ist. Und so führt die Versammlung jeden Abend zunächst ein Arti- oder Flammenanbetungsritual einer Installation der Göttin durch und es werden mit großer Energie Hymnen gesungen. Dies stimmt auf den Abend ein und der Tanz beginnt.
Traditionell singt eine der Frauen und dieses Lied wird von den anderen Tänzern wiederholt. Es kann einen Schlagzeuger geben, aber das ist nicht notwendig. Die Gruppe versammelt sich im Kreis und unter rhythmischem Klatschen und Singen bewegt sich der Kreis anmutig.
Lieder werden von Generation zu Generation weitergegeben und die meisten sind alte traditionelle Lieder.
Wenn Klatschen die einzige Handbewegung ist, wird der Tanz Garba genannt. Traditionell waren dies nur Frauentänze.
Es gibt andere schnelle Tänze, die nur von Männern getanzt werden und Garbi genannt werden.
Und dann gibt es noch die Tänze mit den Stöcken, bei denen zwei konzentrische Ringe von Menschen einander gegenüberstehen, wobei sich einer im Uhrzeigersinn und der andere gegen den Uhrzeigersinn bewegt und mit ihren Stöcken klopft, wenn sie aneinander vorbeigehen. Das ist der Dandiya-Raas-Tanz.
Früher war Navratri magisch, weil es möglicherweise die einzige Zeit war, in der man sich im Dunkeln der Nacht traf. Es war magisch, die Menschen in der Nachbarschaft kennenzulernen. Es gab eine Bindung zwischen den Familien und die Gemeinschaft wuchs durch alle Tanzschritte und den gemeinsamen Spaß zusammen.
Urgroßmütter und kleine Kinder, alle waren zusammen. Damals war es nie wichtig, jünger zu sein. Im Gegenteil, älter zu sein brachte einem Respekt und viele Privilegien ein. Es war für alle eine wundervolle Zeit!
Heutzutage geht viel von dieser Magie durch die Kommerzialisierung von Navratri- und Bollywood-Musik verloren, die aus Lautsprechern dröhnt, und durch eine größere Menschenmenge auf den Cricketfeldern anstelle persönlicher Nachbarschaftstänze.
Aber vielleicht ist das Leben im ländlichen Gujarat immer noch schön. Vielleicht ist dort noch die Seele von Navratri erhalten.
Vielleicht.
jm
August 2013
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Der Beitrag Navratri – das Festival des Garba- und Raas-Tanzes erschien zuerst auf Der Kunstblog von WOVENSOULS.COM.