Die Zahl der Parsis oder Zorastrianer beträgt weltweit nur etwa 75.000, und obwohl sie eine der wohlhabendsten Gemeinschaften der Welt sind, sind sie eine vom Aussterben bedrohte ethnische Gruppe.
Sie sind bei der Modernisierung Indiens nicht zurückgeblieben – im Gegenteil, sie haben diese Bewegung in den ersten 50 Jahren seit der Unabhängigkeit Indiens angeführt. Und heute haben sie ihren Geschäftssinn sogar weltweit unter Beweis gestellt: Die Tatas – die neuen Besitzer von Jaguar-Automobilen – stammen ebenfalls aus der Parsi-Gemeinschaft.
In Mumbai leben viele Parsis in Gruppenunterkünften namens Parsi Wadis, und ich bin in einem Viertel in Bandra aufgewachsen, wo es zwei solcher Gruppen gibt. Als Kinder spielten wir mit anderen Kindern aus benachbarten Gebäuden und das Parsi Wadi war nur ein Gebäude entfernt. Zu meinen frühesten Erinnerungen – Geburtstagsfeiern in der 1. Klasse oder der 1. Grundschule – gehört Parsis.
1992 schenkte mir mein langjähriger Silberjuwelier aus Bandra [damals begann und endete meine Welt in Bandra] diese Schatulle mit der Aussage, dass ein Parsi-Herr aus der Nachbarschaft, der diese Schatulle geerbt hatte, ihn gebeten habe, sie zu verkaufen. Junge Menschen wissen meist nicht, was sie mit den Dingen anfangen sollen, die sie geerbt haben!
Dies war die allererste Antiquität, die ich erworben habe.
Diese Schatulle ist nicht wegen der Materialien, aus denen sie hergestellt wurde, ein Schatz, sondern wegen des kulturellen Erbes der verschwindenden zorastrischen Gemeinschaft. Aber Da es dieser Gruppe finanziell gut geht, kommen ihre historischen Stücke kaum zum Verkauf.
Bald darauf kam der Parsi-Spiegel …
Und dann kam eine Parsi-Sari-Bordüre – hergestellt in China. Damals bedeutete „made in China“ im Gegensatz zu heute exquisite Handarbeit, und die besten Parsi-Textilien wie Garas wurden in China bestickt.
Und so kamen Stück für Stück Parsi-Erbeobjekte ins Land wovensouls Sammlung.
Aber was ist mit den wichtigsten Kulturgütern – Genen und Memen?
Die Gemeindevorsteher und Intellektuellen der Gruppe kämpfen seit langem mit diesem Problem. Aber da die Fraktionen unterschiedlicher Meinung darüber sind, welche Richtung die Gemeinschaft einschlagen muss, gibt es keinen starken Impuls für eine einzelne Initiative.
„Wenn wir die ethnische Identität der Parsi bewahren wollen, dann ist Ausheiraten nicht die Lösung. Wenn wir die Augen vor der Ausheirat unserer Kinder verschließen, dann glaube ich nicht, dass der Zoroastrismus im nächsten Jahrhundert überleben wird“ – die Ansicht eines Mitglieds des Exekutivkomitees des Leitungsgremiums.
Und da die Bevölkerung mit mehr Senioren als Kindern altert, ist die Ersatzquote düster – im Jahr 2013 gab es 174 Geburten und 735 Todesfälle. Und im Jahr 2015 betrug die Bevölkerungszahl 60.000!
Dies ist ein ergreifendes Beispiel, das beweist, dass gefährdete oder gefährdete Kulturen nicht unbedingt finanziell arm sind – sie sind nicht immer diejenigen, die gezwungen sind, ihren traditionellen Lebensstil für den wirtschaftlichen Aufschwung aufzugeben. Dieses Gefährdungsproblem betrifft auch die Wohlhabenden!
jm
Januar 2016
Der Beitrag Eine wohlhabende Gemeinschaft in Gefahr?! erschien zuerst auf Der Kunstblog von WOVENSOULS.COM.