Hindi war eine Pflichtsprache, die in der Schule gelernt werden musste. Und Sprache wird meist durch schriftliches Material vermittelt – Geschichten über dieses und jenes aus dem Alltag.
Irgendwann in meiner frühen Sekundarschulzeit gab es in unserem Hindi-Buch ein Kapitel mit dem Titel „Chhodi waale baba“, was wörtlich „der alte Onkel, der Armreifen verkaufte“ bedeutet.
Darin ging es um die Gespräche zwischen dem Armreifverkäufer und den Frauen, die bei ihm kauften, während er von Straße zu Straße ging und seine Waren verkaufte. Das war meine erste Begegnung mit Choodis oder Glasarmreifen, da mir die Idee von „Verzierung“ oder Shringaar noch nicht klar geworden war.
Armreifen gehören zu den 16 „Shringaars“ oder 16 Schmuckstücken, denen sich eine Frau hingibt, um für ihren Mann verführerisch zu wirken. Frauen der alten Welt – wie meine Oma – lebten dieses Leben in Gänze, ohne irgendwelche Verwirrungen in zweiten Richtungen wie „Karriere“ und waren vollkommen glücklich, nur für ihren Mann und ihre Familie zu leben. Und für sie war Shringaar ein wichtiger Teil ihrer Präsentation am Abend, wenn der Mann von der Arbeit nach Hause kam.
Ich habe Glasarmreifen erst vor einem Jahrzehnt entdeckt und liebe sie seitdem wegen ihrer Farben, ihres Klirrens und ihrer Einfachheit. Und diese waren für lange Zeit Teil meiner Kleiderordnung. Es gibt eine lustige Geschichte über die Zeit, als ich mich aufgrund meiner Kleiderordnung fragte, ob ich eine Madam (oder ein Bai) sei. Sie erinnert mich daran, dass es normalerweise meine schönen Dienstmädchen oder älteren Menschen sind, die diese tragen (und andere Elemente der Kleiderordnung, die ich übernommen hatte).
In den meisten Kleinstädten geht der Choodi Waale Baaba – der Verkäufer geht von Straße zu Straße, um seine Waren zu verkaufen, wie es die meisten Verkäufer tun – darunter Gemüseverkäufer, Milchmänner, Verkäufer von Plastikeimern und -waren, Metalltöpfen, Matratzen und allem anderen, was man sich vorstellen kann! Die Einzelhandelstherapie findet zu Hause statt.
Da die Gemeinschaften eng miteinander verbunden sind, versammeln sich auch andere, wenn ein Armreifverkäufer von einer Frau angehalten wird, und die Gruppe setzt sich zu einem fröhlichen Gespräch zusammen. Es kommt zu einer Bindung, dem Verkäufer wird Wasser angeboten und wenn er ihnen schon seit Jahren bekannt ist, sogar eine Tasse Tee.
Die Frauen umringen ihn und er kümmert sich um den ersten Kunden …. Er überprüft die Größe ihres Handgelenks und wählt dann aus seinen Waren die richtigen in den gewünschten Farben aus.
Sein Bestand ist überwiegend rot und grün – bevorzugte Farben, die die Ehe symbolisieren. Er führt aber auch eine Reihe anderer Farben. Es gibt andere Arten – solche mit Meena-Arbeit oder Goldprägung und solche ohne, solche mit „Disco“-Glanz und solche ohne, solche mit „Paasa“ oder eckigen Schnitten
Paasa / Winkelschnitte
über den Umfang des Armreifs …. und viele andere Arten.
Der Auswahlprozess geht weiter, jede Frau streckt ihm ihr Handgelenk entgegen und er findet das Richtige für sie.
Ein sehr schöner Prozess.
Hier sind einige Bilder, die in einem Slumgebiet von Bombay aufgenommen wurden.
Das Regal mit den Armreifen wird vom Baaba auf seiner Schulter getragen und die meisten Armreifen im mobilen Laden dieses Mannes sind mit „Meena“ oder Goldverzierungen auf dem Glas versehen
Beachten Sie die Babys und Kinder in der Gruppe hinter mir.
Dies ist möglicherweise einer der wenigen Bereiche im Leben einer Frau, in die ein unbekannter Mann mit Sanktion eindringen darf.
Ich habe einen Armreifverkäufer getroffen, der es sich zur Aufgabe gemacht hat, eine jüngere und ahnungslose Version von mir über die Bedeutung von Armreifen aufzuklären. Er erinnerte mich daran, dass dies nicht nur leere Symbole der Ehe sind – sie müssen gepflegt und gepflegt werden – sie symbolisieren die Zerbrechlichkeit der schönen Knechtschaft – die, wenn sie einmal gebrochen ist, nicht wieder repariert werden kann. Die Aufrichtigkeit seiner Predigt war bezaubernd – schließlich hätte er mit mir weniger als 2 Dollar verdient. Und obwohl ich es vielleicht als Strategie zur Kundenbindung abtun würde, kann ich seine Aufrichtigkeit nicht leugnen.
Die Unschuld und Schönheit dieser Symbole und der Welt, in der all dies gilt, sind so attraktiv – und wenn wir davon hören, fällt es uns schwer, einer so idealen Welt nicht nachzujagen. Aber gibt es diese Welten wirklich? Sehen sie von innen genauso hübsch aus wie von außen? Wenn ich mir das Leben meiner nahen Cousins und der Menschen ansehe, die ich auf meinen Reisen treffe, sieht es auf jeden Fall wie ein wirklich hübsches Modell aus!
jm
Juni 2013
Der Beitrag Choodi Waale Baaba – der Armreifverkäufer erschien zuerst auf Der Kunstblog von WOVENSOULS.COM.