2009 Antique Ramayan Hindu Art con Lord Ram, Sita, Laxman, Hanuman

Opera raffigurante scene del Ramayan 

Le figure sono state create in modo molto accurato con una registrazione perfetta (nessuna colorazione fuori dalle righe).

Inizialmente era difficile dire se si trattasse di una stampa o di un'opera d'arte disegnata a mano. Nella mia ricerca di risposte mi sono imbattuto in un'altra opera d'arte simile della stessa categoria. Dopo aver studiato i dettagli di entrambi, si vede che ci sono differenze significative nella paffutezza delle figure, negli angoli delle mani e delle gambe, nelle sovrapposizioni e nelle dimensioni dei volti. Se venissero utilizzati i blocchi, i due non avrebbero queste differenze. [a meno che non sia stato utilizzato un insieme completamente diverso di blocchi per ciascuno - il che è noioso e inefficiente soprattutto perché non si tratta di motivi ripetuti]. Altri hanno suggerito che questo sia serigrafato. Non sono un esperto quindi lascerò che sia il lettore a fare le proprie ricerche e decidere. 

È molto probabile quindi che si tratti di un'opera disegnata a mano o di Kalamkari. La scritta nel pannello superiore è in gujarati, quindi questo è probabilmente un predecessore del pregiato kalamkari prodotto lì anche oggi. [Le opere attuali, tuttavia, sono realizzate con penne a pennino più spesso, mentre questa opera d'arte è realizzata con penne a pennino molto più fine. [Nei batik indonesiani la penna ha un numero associato ad essa che si riferisce alla finezza, quindi una penna Cantik "0" è la migliore disponibile]. 

Scena 1: Il campo di battaglia - con i carri di Ram e Ravan

Scena 2 (in basso a sinistra): uno Yagna o rituale cerimoniale eseguito da Rishi e Sadhu eruditi per uno scopo specifico. Ogni yagna è progettato per avere un obiettivo specifico e ha procedure specifiche. Probabilmente sarà lo yagna all'inizio della battaglia. 

Scena 3 (in basso a destra): Probabilmente il rito nuziale di Sita, seduta nel "Doli" o palanchino.

Scena 4: Hanuman e il suo esercito di scimmie riportano indietro la montagna alla ricerca dell'erba Sanjeevani.

Scena 5: vittime del campo di battaglia con parti del corpo, teste, braccia, gambe sparse sul terreno. 

Presenta firme in gujarati in due punti nel pannello superiore: Dayaram Harjeevan. Potrebbe essere stato l'artista o il mecenate. 

Ha bordi floreali tutt'intorno e probabilmente era inteso come pezzo decorativo e non come tessuto di culto o cerimoniale. 

Base in tessuto commerciale pregiato.

Attaccato a un supporto dipinto di marrone che corrispondeva al colore della cornice in cui si trovava il dipinto quando l'ho trovato.

Si stima che questo esempio risalga alla fine del 1800

Non in perfette condizioni. Presenta piccoli fori e segni di usura ma è molto ben conservato grazie alla struttura in legno di teak che ha avuto in tutti questi anni. (ora rimosso per un facile trasporto)

L'immagine illustrativa del dipinto in una cornice nella stanza è solo a scopo di visualizzazione: le dimensioni ecc. non sono precise. 

Età sconosciuta 

***

NOTA IMPORTANTE

Questo oggetto è stato utilizzato per tutta la vita allo scopo della sua creazione con l'artista/utente originale. Sono da aspettarsi sul pezzo i segni di questa vita vissuta con cuore sotto forma di macchie, perdite di filo, fili allentati, buchi, strappi, colature di colore, riparazioni e altre imperfezioni. Pertanto la condizione deve essere considerata “non” perfetta. Su richiesta verranno fornite ulteriori foto di tali imperfezioni.