agosto 24, 2010 3 min leggi
PREFAZIONE
Questa è una raccolta di letture da varie fonti. Ogni articolo lancia una luce su sistemi sociali alternativi. Si intrigano perché sono diversi da modelli conosciuti per me per tutta la vita. Ma non ho alcuna fedeltà ostinata a qualsiasi particolare codice sociale, ed è facile accettare che altre persone abbiano adottato altri modelli di vita. La conclusione importante è che tutti questi modelli di vita hanno lavorato per i gruppi che vivono quelli.
Ho un grande rispetto per ciascuno di questi modelli alternativi, e non sottoscritto la vista che sono quali sono i missionari chiamati modelli "barbarici".
Scoprire tali modelli alternativi attraverso gli scritti e le esperienze di prima mano degli altri, è stata un'esperienza di apertura della mente per me. Mi insegna il vero significato della parola "paradigma".
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Heinrich Harrer fornisce un vero conto della vita della sua vita in Tibet durante la sua fuga durante la seconda guerra mondiale.
Parla di come è stato stupito dalla vita dei nomadi fuori Sangsang:
"Abbiamo presto corso in una tenda del nomade dove eravamo ben accolti ... questa volta la nostra hostess era una giovane donna. Ci ha fatto rapidamente tazze di tè al burro .... Sover la sua pelle nuda indossava un mantello di pelle di pecora che raggiungeva a terra. Nella sua lunga pigiata nera indossava conchiglie di musesel, monete d'argento e vari ornamenti economici dall'estero. Ci ha detto che i suoi due mariti erano usciti per guidare negli animali. ... Siamo stati stupiti a trovare la poliande praticata tra i nomadi. Era solo quando eravamo a Lhasa che siamo venuti a conoscere tutte le ragioni complicate che hanno portato all'esistenza simulata in Tibet di Polishry e Poliglia "
Una donna può sposare diversi fratelli e un uomo può sposare diverse sorelle.
La ragione di questa consuetudine, è quella di evitare il partizionamento e la frammentazione della tenuta ancestrale.
Anche se ora è illegale dalla legge cinese, la Polishry può ancora essere trovata nel Tibet rurale.
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Victor Paul scrive sulla sua esperienza in Khampa - Eastern Tibet.
"Il nostro host shureb ci aveva appena avvertito di stare attento e attento a quella notte, per l'uomo che si è fatto in bilico intorno a noi tutto il pomeriggio, un parente distante con una faccia spigazzata e una spaccata andatura - aveva andato intorno all'ampiezza che avrebbe superato nella nostra tenda al buio. Ma cosa voleva esattamente? Ha intenzione di rubare le mie cose? O voleva colpire Tashhedekyid, il mio interprete?
Entrambi erano incidenti comuni nelle praterie di Khampa: il furto da vicini e amici e persino i familiari lontani erano comuni, e così era l'angolo di ragazze single per il sesso.
Quest'ultimo è stato forse accettato come una norma culturale, dopotutto, nelle usanze di Khampa, un parente maschio in visita deve dormire con la moglie del suo ospite - e avevo ascoltato le ragazze di Khampa che hanno apprezzato gli incontri sessuali semi-costretti, se potessi Chiamali 'forzato,' perché le ragazze non sembrano resistere. E Tashedekyid era una Khampa stessa, salutando dalla famiglia dei nomadi ".
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Christopher Baumer & Therese Weber write:
"Nel raro caso di polianditry, quando una donna sposa più di un fratello allo stesso tempo, rimane il coniuge del fratello maggiore con i bambini indipendentemente dalla paternità. La Poliandia si è verificata principalmente per necsity economica ed era più comune nel Tibet centrale tra gli agricoltori.
In un matrimonio matrilocale, una donna può avere più di un marito e se vuole che possa pagare il suo primo marito e mandarlo via.
Drokpas (aerveri di animali) crescono liberamente, senza la formazione di tabbos specifici di genere come conosciuto da agricoltori e abitanti della città. Ad esempio, un bambino illegittimo non è un'ambarassamento per la madre o la famiglia. Al contrario, dimostra la fertilità della giovane donna.
Tuttavia, l'infertilità è un difetto. Dà al marito il diritto di sposare un'altra donna e vivi poligonoly. "
Un altro esempio di moralità sessuale alternativa di Amdo Drokpas "è il cosiddetto matrimonio della sposa di immersione. Una donna entra in un tale matrimonio quando vuole rimanere nella sua famiglia o non trova un uomo. La donna è sposata con il paradiso da un bonpo o un lama guadagnando così lo status di una donna sposata. Quindi ha il diritto di avere figli con chiunque sceglie. I suoi figli sono chiamati bambini concessi dal cielo o dai bambini concepiti dal cielo "
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Interessante no?
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jm.
Il post Tradizioni sessuali alternative 2 - Tibetani è apparso prima su The Art Blog di wovenscouls.com.
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