***Nota: questa nota riguarda cerimonie e pratiche estinte nel 1800. Le informazioni sono state tratte da materiale pubblicato e presentate qui con grande rispetto per una cultura che ha prodotto opere d'arte eccezionali. Il focus della nota sono i tessuti utilizzati nelle cerimonie di caccia alla testa. Si prega di procedere solo se questo argomento ti piace. ***
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Il significato di Sungkit come si vede in un dizionario è "aumentare".
Come vediamo in tutte le trame di Sungkit, il motivo è creato da fili rialzati.
È facile confondere il prodotto finale della tessitura di Sungkit per il ricamo-poiché i risultati sembrano simili. Ma un esame ravvicinato in molti casi rivelerebbe che questo non è un ricamo.
Il ricamo è fatto Dopo Il panno era tessuto. E di solito (anche se non necessariamente) ha anche un nodo su un lato.
Il processo Sungkit viene eseguito Al momento della tessitura, in cui i fili di trama supplementare sono avvolti attorno ai fili di ordito per creare il motivo.
Traude Gavin menziona che Pua Sungkit sono alcuni dei più antichi tessuti Iban e la produzione di Pua Sungkit cessarono quasi interamente intorno al 1900. L'autore afferma anche che molti dei panni di Sungkit che sopravvivono furono fatti nel XIX secolo con molti risalenti alla prima parte del secolo e alcuni anche prima.
Tutti i gruppi tessili etnici sono interessanti, con alcuni così attraenti che potrebbero essere necessari giorni per riprendersi dalla bellezza della loro arte e della complessità del loro mestiere.
Ma il singolo fattore che eleva un gruppo tessile a un livello superiore è il suo contesto culturale. Per me, l'aspetto culturale rappresenta l'anima del tessuto. E pochi hanno un'anima enigmatica come il PUA Sungkit.
Il PUA Sungkit è fondamentale per Cerimonia di Gawai Enchaboh Arong Questo è un requisito obbligatorio per segnare la fine della pratica ancestrale (e ora interrotta) della caccia alla testa.
Quindi nessuno vivo oggi ha effettivamente sperimentato questo rituale di prima mano e nessuna persona vivente oggi ha ascoltato resoconti di prima mano da qualcuno che ha.
Quindi, dai libri scritti nel 1800 e nel 1900, ecco ciò che raccogliamo.
Ora Borneo si trova sull'equatore e la foresta pluviale copre la terra con un baldacchino di albero fino a 35 m di altezza. Quindi le case sono costruite su palafitte.
Insieme vivevano come una comunità in una palestra che affrontava le sfide di Vita, longevità e lignaggio.
Insieme hanno combattuto le minacce degli animali selvatici e le minacce da parte di altri umani di altri territori - che nella fitta foresta erano solo un altro longhouse.
Ecco le foto di una casa longhouse scattata nel 2012.
I ruoli di genere sono stati definiti e un sistema di prestigio basato su questi ruoli specifici di genere si era evoluto. La struttura del prestigio maschile era definita dalle loro abilità di guerrieri, poiché le battaglie con altre longhouse facevano parte del loro modello di vita. E la struttura di prestigio femminile si basava sui tessitori che creavano, per i tessiture essi stessi ritenuti avevano poteri soprannaturali.
In quelle battaglie, i teste dei nemici furono presi come trofei. Quando Warriors tornò a casa a il longhouse Con la testa di un nemico, questa cerimonia era necessaria per mantenere indisturbata l'equilibrio cosmologico.
Le teste recisi dovevano essere accolte in modo appropriato per non girarli contro i loro nuovi proprietari e invocare la catastrofe su tutta la Longhouse.
All'arrivo, la testa del trofeo fu collocata dal guerriero nella stoffa speciale tenuta da una donna anziana che si chinava in ginocchio mentre riceveva il trofeo. Avrebbe quindi avvolto completamente la testa del trofeo in questo tessile. Portandolo, insieme ad altre donne senior camminavano in una processione attraverso l'intero canto e ballo di Longhouse.
Si riteneva che i tessioni avessero una varietà di poteri: i poteri da lenire o il potere di sconfiggere. Attraverso i colori, i layout e i motivi sono diventati associati a una potenza o nell'altra. Quindi, a seconda del potere richiesto per l'occasione, è stato scelto un tessuto specifico per partecipare alla cerimonia. Un tessuto bianco con un carattere lieve è stato usato come ricettacolo per un bambino alla nascita.
E i tessuti riservati per l'uso in questa cerimonia importante dalla critica erano il PUA Sungkit. Si credeva che l'intensa forza spirituale della coperta, unita al canto ipnotico e magico, avrebbe trasformato la testa da un oggetto di potenziale malevolenza in una di buona volontà e potenza.
Il PUA Sungkit era quindi considerato il tessile IBAN più alto al momento.
Nel 20 ° secolo, l'attività della testa è diminuita considerevolmente e la necessità del API di Lebur ridotto.
Ciò potrebbe aver portato alla diminuzione ed eventuale scomparsa delle capacità di tessitura Sungkit.
Ma è degno di nota il fatto che non tutti gli esempi di tessuti intrecciati Sungkit sono stati usati solo per quella cerimonia.
Il panno è stato descritto come a dovrebbeR Panno di Gittinger - che era probabilmente l'uso regolare per la stoffa fino a quando non è stato impiegato per il rituale speciale.
L'imbarcazione Sungkit della tessitura è visto anche in gonne e giacche che sono ma abbigliamento lunghi piegati con alcuni tagli e punti.
Ecco alcuni esempi che indicano altri usi:
Asset 210 Una gonna Sungkit vintage:
Nota la varietà di motivi umani visti in questa gonna, tra cui un po 'di consumazione.
Asset 1580 interpretato per avere il design dell'albero della vita:
Vedere questi tessuti Sungkit che sono più giovani di alcuni decenni è un indicatore che sebbene l'imbarcazione sia sopravvissuta anche se le pratiche e i rituali originali no.
I pezzi prodotti a metà degli anni 1900 sono ancora considerati potenti? C'è ancora significato nell'iconografia?
Lo studio dell'iconografia IBAN, i progetti, i materiali possono richiedere alcuni anni per comprendere, quindi questo è solo un punto di partenza ...
Dai un'occhiata ad alcuni splendidi sungkit da WOVENSOULS collezione qui.
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jm
WOVENSOULS.Com