Una famiglia Gypsy Lambani. Un villaggio in Karnataka, in India. 8 maggio 2011. Un matrimonio organizzato.
Questo è un resoconto di un matrimonio tribale zingaro in un piccolo villaggio che aveva più carattere di tutti gli opulenti matrimoni che ho partecipato in mega-città come Bombay e Singapore.
Spero che le fotografie e l'account verbale trasmetta almeno una frazione del divertimento che ho avuto in quei 2 giorni.
Questo è un viaggio che ho quasi cancellato a causa della difficile logistica di viaggiare da e verso il villaggio da solo. Ma finalmente l'ho fatto.
Se non fossi andato, non avrei mai saputo cosa mi sarei perso, quindi sarebbe sbagliato dire che me ne sarei pentito ... ma ora che ho visto quello che mi mancava quasi, sono grato per i fattori che mi hanno portato a prendere la decisione che ho preso!
La corsa verso il villaggio ha impiegato un'ora su strade rurali ben mantenute che attraversano campi di canna da zucchero e altre colture.
Colpi di villaggio:
Una donna nella sua casa che si trova lungo la strada per la mia destinazione
Gli uomini si radunarono per mentre via il pomeriggio caldo nella piazza del villaggio
KT è una frazione di circa 25 famiglie, a circa 50 km fuori Belgaum. È uno dei circa 50 villaggi che ospitano solo zingari tribali di Lambani stabiliti in Karnataka. Sebbene si sono sistemati ora, una volta erano zingari e quella cultura rimane ancora.
Questo è un "vero" villaggio indiano. Uno in cui c'è un singolo rubinetto da cui i vasi sono riempiti e portati via dalle ragazze. Uno in cui le chiamate della natura vengono risposte sotto gli alberi che fiancheggiano i campi vicini. Uno in cui mucche e buoi sono membri importanti della famiglia. Dove i letti di Chaarpaay vengono portati fuori di notte e tutti dormono sotto le stelle. Dove le donne indossano tutta la loro ricchezza sotto forma di oro sui loro corpi - sempre. Dove la vita è ancora vissuta in armonia con la terra.
Ho il privilegio di conoscere una Lambani Gypsy Tribal Babu ed è al suo invito che ho partecipato al matrimonio di suo figlio, come ospite residente nella sua casa nel villaggio.
Babu The Groom's Father e il mio ospite – Indossare un berretto che è un'influenza assorbita dal vicino Maharashtra dello stato
Sono arrivato la sera prima del matrimonio e ho vissuto nella casa di famiglia dello sposo. Ho dormito sul pavimento su un lenzuolo che avevo portato con sé e mi è stato dato un tuffo. Furono disposti i collegamenti a filo e veniva allestito un fan vicino al mio spazio per dormire. Nulla manca negli accordi.
Lo "shagun" o i vettori di buon presagio:
Un panno rosso con riso e foglie di mango legate a un palo fuori dalla soglia della casa dello sposo
Una pentola che verrà utilizzata nelle cerimonie coperte da un tessuto zingaro, posto sopra l'ingresso della casa dello sposo
The Wedding Mandap (stadio / baldacchino) :
Costruito nella piazza Amleto fuori dalla casa verde di Babu
Questo mandap costa Rs. 8000 (circa USD 200) per l'utilizzo di 24 ore incluso il set-up
La musica:
La musica ad alto volume è un altro essenziale, quindi sono stati assunti due fornitori. Uno che ha suonato CD con gli ultimi remix di Bollywood su grandi altoparlanti e un'altra band dal vivo con ottime trombettisti, buoni giocatori di tamburi, un grande giocatore di casiotone, un cantante e le attrezzature di amplificazione e gli altoparlanti su un carrello. La band dal vivo quindi era mobile ed è stata portata da tutte le piccole processioni.
Entrambi i fornitori musicali sono arrivati la sera prima del matrimonio. E la notte era piena di musica ad alto volume. La danza ha continuato fino alle 23:00, con tutti i membri della famiglia, i parenti e le poche decine di figli del villaggio che hanno il tempo della loro vita!
La madre dello sposo balla per celebrazione
Il cibo
Come in ogni matrimonio in tutto il mondo, il cibo svolge un ruolo importante nella celebrazione:
I rami morti hanno portato a cucinare il pranzo di nozze
Il menu: roti, buon lento di buon curry di benzina, riso, chana, sugo sorprendente, raita e boondi dolce
Preparare la festa
Rituale pre-matrimonio
La mattina del matrimonio una speciale tessitura di amuleto lambani è legata alla vita dello sposo
Lo sposo e la sua famiglia procedono quindi alla divinità del villaggio a breve distanza dal frazione, trasportando offerte e ballando mentre vanno.
Le offerte per la divinità trasportate dai membri della famiglia
Nota i grandi altoparlanti della banda mobile che seguono i ballerini
Lo sposo che balla con polvere colorata schizzata su tutti durante la processione
La maggior parte della vita folk in India non è un evento maschio-femmina e ha poco a che fare con l'angolazione del romanticismo associato alla danza in Occidente. Bambini, donne anziane, uomini partecipano tutti con pari fervore, da solo e tra loro, indipendentemente dall'età o dal sesso.
Due giovani uomini in un passo spontaneamente coordinato
Pregando al tempio con articoli di buon auspicio come foglie di noci di betel, cocco e una lampada
La cerimonia di Welcome and the Sammaan (rispetto)
Seguendo l'usanza della tribù, la famiglia della sposa - di solito da un altro villaggio - arriva al villaggio dello sposo per il matrimonio. La famiglia dello sposo li riceve quindi formalmente all'ingresso della frazione.
La sorella dello sposo trasporta la pentola cerimoniale per dar loro il benvenuto. La pentola è decorata con oggetti di buon auspicio come foglie di noci di betel, noci di cocco e contiene anche i gioielli da dare alla sposa dalla famiglia dello sposo.
Un'altra pentola di un matrimonio gemello che si è svolto lo stesso giorno nella frazione:
Articoli di tessuti di interesse - Un indhoni e un sacchetto da cowry*
Quindi, i membri di sesso maschile sia della sposa che del lato dello sposo si trovano l'uno sull'altro in due file con la pentola cerimoniale collocata in mezzo.
La cerimonia di "Sammaan" è costituita da diversi passaggi - ciascuno perfromato da uno dei membri maschi:
Un membro della famiglia dello sposo si alza, attraversa la parte della sposa, per asciugare la fronte di ciascuno dei membri seduti con una foglia di betelnut bagnata - nello spirito della pulizia.
Quindi un altro membro dalla parte dello sposo va attraverso per asciugare la fronte dei membri seduti con un tovagliolo secco.
Questo è seguito dall'applicazione della polvere bianca propizia da uno dei membri ospiti sulla fronte dei membri ospiti.
Viene quindi applicata la polvere rossa. La polvere rossa significa buona fortuna.
Il riso crudo mescolato con la curcuma viene quindi spruzzato sulle teste degli ospiti. Il riso significa fertilità e prosperità e la curcuma significa buona salute.
E infine i padroni di casa alimentano ciascuno degli ospiti zuccheri, il che significa dolcezza in tutti i rapporti.
Una volta che la parte dello sposo completa questi rituali per la famiglia della sposa, il processo viene ripetuto in modo identico nella direzione inversa.
Mentre questo rituale si svolge, la giovane sposa aspetta - timida e in lacrime alla prospettiva di lasciare la sua famiglia. Arriva in vestiti semplici e rimane in questi durante la cerimonia di nozze. Una volta completati tutti i rituali religiosi, si trasforma in una raffinatezza nuziale.
Gli ospiti amici e parenti di tutto il mondo sono arrivati e attendono i principali rituali di matrimonio.
The Sarpanch e altri 2 membri del Panchayat (autocontrollo locale)
La sposa e i familiari vicini sono ora condotti alla casa dello sposo. Segue un piccolo puja o servizio di culto.
Lo sposo ora lega una catena di nozze intorno al collo della ragazza - il Mangalsutra che è un'esibizione visibile del suo stato civile. Questa usanza è stata probabilmente presa in prestito dal terreno in cui si sono stabiliti.
Il rituale del matrimonio
In un rituale di nozze indù, la sposa e lo sposo fanno sette colpi attorno a un fuoco sacro. Nell'usanza di Lambani, il Santo Fuoco è sostituito dal filo sacro.
Il thread sacro è creato nel modo seguente:
Due assi sono piazzate parallele tra loro e le donne sposate si siedono attorno a queste assi.
Il sacerdote crea per la prima volta una pasta di curcuma e acqua e mette piccoli grumi della pasta alle donne sedute in un cerchio attorno alle assi.
Quindi srotola uno spago bianco e cammina attorno alle assi mentre consegna il filo con le donne.
Tengono il filo e impastano la curcuma gialla nel filo.
Il sacerdote prende 7+7 round con lo spago che indica le phera di un matrimonio, creando 2 corde ciascuna contenente 7 thread, uno per la sposa e uno per lo sposo.
Questo è fatto in mezzo al canto tribale che ha un sapore unico
Una volta che il filo è preparato, vengono chiamati la sposa e lo sposo e fanno 7 colpi attorno a questo thread.
Prendendo i 7 Pheras con la sposa che segue lo sposo
Alla fine la coppia si siede su una delle assi e il sacerdote lega prima il filo con lo sposo e poi alla sposa. Il cordone coniugale giallo su un'altra coppia che era sposata 3 giorni prima di questo matrimonio:
Lo sposo ora porta il velo della sposa sulla spalla che significa il loro ruolo sposato.
Con questo la cerimonia è completa.
I suoceri ora coccolano i loro nuovi "suoceri" con il gesto di prena di token che è popolare tra le madri indiane, cioè versando olio di cocco nelle orecchie e strofinandone un po 'nei capelli.
La coppia appena sposata ora si veste per l'accoglienza e arriva sul "palcoscenico" per la cerimonia della ghirlanda.
L'accoglienza include l'usanza di "account" donati al regalo…. Viene mantenuto un resoconto scritto del dono fatto alla coppia da ogni famiglia. Gli ospiti prima fanno la fila per augurare alla sposa e allo sposo, e poi fanno di nuovo in fila alla scrivania del commercialista che rileva il regalo insieme al nome della famiglia che fa il regalo! Questo account viene utilizzato in futuri eventi reciproci per garantire la parità.
Ai membri della famiglia stretta viene quindi dato un dono di separazione di una cravatta da polso che include una foglia di betel e un pezzo per radice di curcuma:
La famiglia della sposa ora porta 'attività' che sono stati negoziati al momento di organizzare il matrimonio. In questo caso l'inventario non è stato all'altezza dell'elenco negoziato e seguì una vivace scaramuccia. Fu presto risolto con promesse di consegna dell'equilibrio ...
E poi hanno vissuto felici e contenti!
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Aggiungerà alcune note in base alle conversazioni che ho avuto con alcuni anziani che forniscono una comprensione più profonda delle usanze Lambani.
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Le firme culturali o questo gruppo sono quasi identiche alle firme di Rabaris che si trovano nel Gujarat di Kutch e sospetto fortemente che condividano origini comuni. Ma di più su quell'aspetto in un articolo separato ...
La triste notizia è che si vede il costume da zinga soltanto Tra le generazioni più anziane. Nessuna delle ragazze più giovani usa questi articoli. Ciò che è più inquietante non è la mancanza di utilizzo, ma l'incapacità di trasmettere le abilità per realizzare questi articoli alla nuova generazione - e ci vorrà solo una singola istanza di non trasmettere un "meme" tra 2 generazioni per rendere estinta questa cultura! Nei prossimi vent'anni, molti degli articoli di questa cultura potrebbero non essere più visti!
I ritratti d'arte delle donne lambani zingili sono esposti jainamishra.com
jm
Maggio 2011
* Clicca Qui per vedere simili antiche indhonis e sacche di cowrie wovensouls.com
Il post Invito a un matrimonio tribale di Gypsy Lambani è apparso per primo Il blog artistico di WOVENSOULS.Com.