I casi dell'uso della religione come strumento strategico per il guadagno politico sono comuni nella storia.
In Sri Lanka:
Nella seconda metà del diciassettesimo secolo le Scritture religiose - Kammavaca non erano più disponibili sull'isola e le ordinazioni erano raramente trattenute.
Mentre la religione prosperò nel paese mon (parte dell'attuale Myanmar) a causa dei pio sforzi di uomini devoti, attraverso il Golfo del Bengala nello Sri Lanka, gli insegnamenti di Gautama Buddha diminuirono gradualmente.
Gli olandesi, in una mossa calcolata per contrastare la crescente influenza dei sacerdoti portoghesi che avevano nel 1570 riuscì a convertire Dhammapala, il capo di Colombo, al cattolicesimo, organizzò lo scambio di missioni di religioni con il regno buddista o rakhaing, sulla costa occidentale di Myanmar.
Nel 1684, quaranta monaci di Myannmar arrivarono a Ceylon con testi sacri e, a seguito della visita, le ordinazioni ripresero a Ceylon.
Strategia interessante!
Ecco due manoscritti di Kammavaca che oltre ad essere opere religiose sono anche opere d'arte.
Si noti che ci sono 5 righe di script laccato su ogni pagina.
Nota anche il carattere del bordo presente tra due righe di testo. A differenza dei motivi curvilinei floreali, quello che vediamo qui è un bordo ben cotto chiamato Yazamat.
Entrambe queste caratteristiche sono caratteristiche distinte dei manoscritti prodotti tra la fine del 1700 - all'inizio del 1800.
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Alcuni folio del diciottesimo secolo sono riconoscibili dalla loro distintiva lucentezza argentea leggermente offuscata. Questo è stato acquisito aggiungendo una piccola quantità di oro all'argento, un pezzo del quale è stato ripetutamente martellato in una custodia in pelle per produrre Mogyo Leaf o "Sky String", detto per assomigliare al colore o ai fulmini.
Tutti questi hanno lo spesso testo laccato-ma alcuni sono scritti in una bella sceneggiatura su sfondo d'oro, altri su una semplice foglia di palma non decorata. Ogni tipo è vagamente associato a una particolare origine e fonte, quindi per noi, seduti alla fine della storia è facile fare congetture.
Qualunque sia la storia che costruisce con i nostri piccoli indizi, offre solo alcuni comfort Che "conosciamo", ma non proprio la conoscenza.
Se solo i manoscritti potessero raccontarci le storie lungo il loro viaggio!
jm
Giugno 2017
Riferimento: Noel Singer
Il post Kammavaca Art - Manoscritti buddisti dal Myanmar è apparso per primo Il blog artistico di WOVENSOULS.Com.