I tessuti più tradizionali sembrano seguire gli schemi unici per la loro tribù.

Questi schemi probabilmente sono iniziati con alcuni semi di un'idea e poi si sono evoluti su generazioni per diventare modelli chiari. Data l'infinito delle scelte di percorsi evolutivi su ciascun parametro, mentre il seme potrebbe essere stato comune all'interno di un gruppo etnico, la probabilità che due sottogruppi all'interno dello stesso gruppo etnico si stabilirono nei villaggi separati da grandi distanze evolute identico è assurdamente basso.

Dato che in passato, nei giorni senza Internet, la migrazione dei meme ha dovuto affrontare barriere insormontabili, i modelli sono rimasti all'interno del sottogruppo. E alla fine una volta che l'evoluzione raggiunse un punto in cui erano sufficientemente distinti dagli altri, questi divennero unicamente associati a quel sottogruppo etnico.

Nel tempo, i modelli si sono sistemati e sono rimasti costanti senza molti cambiamenti nelle generazioni successive.

Gli amanti del tessile quindi, nel loro campo di interesse, sono facilmente in grado di raccogliere un pezzo e identificare la sua origine geografica ed etnica.

È perché possiamo "vedere" l'ordine e il modello. Uno scarabeo all'interno di un diamante ci indica un'attribuzione Qashqai mentre un tie-dye di Tigma ci indica alla cintura himalayana.

I motivi sono di solito i primi annunciatori dell'identità.

Ma troppo spesso, il modello non sta nello strato visibile del tessuto ma piuttosto al suo interno.

Si trova nella struttura della tessitura.

O punto.

Oppure, la scelta dei materiali.

A volte, piuttosto che i motivi, il fattore di legame di un sottosub può essere una preferenza di colore, dettata dalla disponibilità di coloranti.

E a volte, il pattern si trova nel caos.

Qualunque sia il modello di differenziazione, è unico per quel villaggio o un gruppo di villaggi, mentre può essere ancora un sottoinsieme di motivi comuni alla regione più grande. È un meme all'interno di un meme.

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E così nel mio viaggio nel mondo tessile, all'interno del gruppo di scialli che attualmente ho incantato, mi sono imbattuto in un sottogruppo che sembra essere diverso dagli altri del gruppo. Il caos nel campo in questo sottogruppo esiste in nessuno degli altri scialli originati in altre parti dello stato.

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Gli esempi di cui sopra provengono da un set di 4 scialli simili tra loro e insieme sono diversi da tutti gli altri della regione. Il ha

UN. Motivi unici (che sono simili al gruppo genitore ma tuttavia abbastanza diversi) / combinazioni uniche di colori

B. Quasi totale anarchia nel posizionamento dei motivi - nessun ordine.  Appena sparso in modo casuale attraverso il campo.

C. Confini unici simili a quelli del gruppo genitore ma tuttavia diversi.

D. Il materiale di base, l'uso e l'aspetto generale sono simili a quelli del gruppo genitore.

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Quindi sorgono le domande.

Come mai c'è così tanto disturbo casuale sul campo?

L'ingenuità del modello è un segno che il modello deve ancora evolversi e sistemarsi?

Potrebbe essere che queste siano state fatte da ragazze senza esperienza? Ma poi gli occhi attenti degli anziani non avrebbero permesso il caos che vediamo. E sebbene il posizionamento dei motivi sia caotico, quando guardiamo ogni motivo lì È Un pensiero organizzato all'interno di ciascuno ... non c'è caos nell'idea che veniva raffigurata.

Inoltre, il fatto che sia uno scialle di nozze importante è improbabile che si trattasse di pezzi di "prova".

Quindi, quale potrebbe essere la causa di questo caos?

Ciò potrebbe significare che questi esempi sono stati fatti da un gruppo Splinter che è più giovane e inesperto?

Le leggende folk e la letteratura sulle tribù nomadi ci offrono molti casi in cui intere popolazioni si sono allontanate improvvisamente in condizioni ostili. In tali casi i vecchi e gli infermi sono rimasti indietro e le nuove generazioni hanno dovuto ristabilire la vita e le tradizioni altrove senza le mani guida degli anziani. Potrebbe essere un motivo?

I rivenditori non lo sanno. E non lo so. E mentre ci allontaniamo ulteriormente nella catena di approvvigionamento, più ci spostiamo dalla conoscenza di come è arrivato.

La speranza sta nell'andare e incontrare il popolo della tribù che ha creato questo.

E come dovremmo sceglierli dalle migliaia che indossano tutti jeans e magliette oggi?! Soprattutto perché non sappiamo nemmeno quale sottogruppo li ha resi!

Troppe domande per una mattina!

Meglio tornare a altre vita per trovare semplici risposte a semplici domande come "dov'è la mia colazione".

jm

Febbraio 2015

Il post Anarchy & Chaos in un tessile tribale! è apparso per primo Il blog artistico di WOVENSOULS.Com.