Couverte avec Gutthu -

Gutthu s'assit sur mes genoux en me regardant dans les yeux.

Y avait-il l'amour? Y avait-il des liens? Ce flux de photons ininterrompu a-t-il entraîné un lien émotionnel de son côté? Me connaîtrait-il si je le voyais au paradis *?

Ou était-ce juste un amour unilatéral?

Gutthu La chèvre de 8 mois de bébé était en train de prendre sa maison de village aux prairies pour rejoindre plus de 250 parents pour le pâturage.

La famille du berger vit dans un petit hameau de 30 choolahs ou foyer (ou maisons) dans une vallée reculée dans l'ouest du Ladakh.

Et les champs ** à faire le fait de l'été sont à une distance à environ 30 kilomètres sur une route sinueuse et environ 1000 m plus haut sur une montagne accessible uniquement par des vallées étroites.

Les seules personnes qui ont déjà mis le pied sont les villageois et leurs moutons. Et l'armée indienne. Il est tout simplement trop éloigné pour quiconque.

Autrefois, chaque famille possédait 200 à 300 chèvres / moutons chacun a envoyé un adulte (et peut-être un enfant ou deux pour aider) avec son troupeau pour le pâturage d'été. Les zones ont été délimitées pour chaque famille et les animaux étaient limités à la région de pâturage de la famille et il y avait beaucoup d'espace pour tous.

Mais à mesure que des sources alternatives de revenus telles que l'agriculture d'abricot se sont élevées, la dépendance économique à l'égard des animaux agricoles a diminué et finalement les tailles de troupeaux ont diminué. Un résultat direct de cela était qu'il n'était plus financièrement viable d'attribuer un membre de toute la famille à la tâche de pâturage de seulement 5 à 10 animaux.

Et donc les villageois ont adopté un modèle «coopératif» ou collectif de la gestion de leurs moutons de pâturage.

Un système a été installé par lequel chaque famille envoie un homme à la zone de pâturage et s'occupe du troupeau collectif du village d'environ 300 animaux pour une période de 6 jours. Et puis c'est le tournant de la prochaine famille d'envoyer un homme et ainsi de suite.

Et le système fonctionne parfaitement.

L'homme en service devrait laisser tous les moutons et les chèvres de leur grand abri semi-fermé le matin, leur nourrir leur sel, les conduire à de nouveaux terrains éloignés et les ramener tous le soir.

Il est également de son devoir de chasser tous les léopards de neige, les renards et le guépard (?) Qui pourraient visiter. Il traite les 20 à 30 moutons tous les jours et s'occupe des naissances le cas échéant. Il s'assure que les jeunes sont envoyés pour séparer les zones de pâturage afin qu'elles n'aient pas à rivaliser avec les plus fortes plus fortes pour les plaques d'herbe.

Une cabane temporaire est conçue pour que l'homme passe la nuit et il cuisine son tsampa et son repas de chèvre et son manteau de chèvre sur un poêle dans la cabane. Pour faire des chèvres ou des chèvres de chèvre, il utilise la peau d'une chèvre comme un récipient, l'attache et le secoue dans un mouvement de balancement pendant des heures. Au bout de 6 jours, tout ce qu'il n'a pas consommé lui est à ramener chez sa famille.

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Il existe de nombreuses bénédictions incroyables de sérendipité dans cette histoire - mais la plus poignante est celle-ci: la veille, au cours de la visite sur le terrain pour le projet Astitiva, j'ai rencontré les 4 hommes qui apprenaient à tisser Aîné du village. Et au fur et à mesure que les conversations indiennes vont, nous passons d'un sujet à un autre librement et fréquemment jusqu'à ce que nous ayons épuisé toute notre énergie et tous les sujets auxquels nous pourrions penser. Et alors que je me tenais sous le noyer avec les 6-7 hommes, nous avons finalement commencé à parler du plan du lendemain pour aller visiter la zone de pâturage. Et l'un des étudiants - par ailleurs silencieux - a signé pour dire que c'était à son tour de monter le lendemain pour soulager l'autre berger.

Imaginez ma curiosité et mon excitation! Un millier de questions ont suivi - comme je l'ai appris sur les «virages» et le «pâturage coopératif», etc.

carpe Diem est la seule façon de vivre… et donc nous nous sommes arrangés pour le rencontrer à 6 heures du matin et à le faire.

Dès que notre voiture s'est arrêtée pour rencontrer la sienne le matin, il y a eu une vague d'activité précipitée - certaines instructions échangées à Dardzi, suivies d'une ouverture et d'une fermeture des portes et dans un mouvement qui m'a pris un peu de temps pour comprendre, une chèvre et Un mouton avait été transféré dans notre voiture.

Qu'est-ce qui vient de se passer?!

Gutthu et cousin devaient être transportés dans la zone de pâturage et nous avons été désignés pour être leur trajet au sommet de la montagne.

Ensuite, avec l'excitation d'un débutant urbain, j'ai demandé que Gutthu - la chèvre bébé de 8 mois - s'asseyent sur mes genoux. Et c'est ainsi que nous avons passé la prochaine heure à nous regarder les yeux.

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En atteignant le sommet de la montagne, Gutthu a rejoint ses proches dans le stylo. Et plus tard, ils ont tous été libérés et ils ont grimpé au sommet de la montagne à la recherche de bonheur que l'on trouve dans un ventre plein.

Voici quelques souvenirs:

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En attendant, nous [mes guides constants et le conducteur] avons eu notre petit pique-nique… sans nourriture, pas de couverture, pas de panier et pas de musique. Assis plus près du pays hostile suivant que du hameau le plus proche dans le nôtre.

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Plus de contes du Ladakh à suivre bientôt…

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* Un peu comme ce que Eric Clapton a dit

** En hiver, les animaux sont conservés dans un stylo fermé et couvert juste la maison et ont donné des aliments en herbe qui ont été récoltés et stockés soigneusement pour l'hiver