Les Britanniques avaient interdit la chasse à la tête pendant les jours du Raj et ordonné que tous les trophées - comme les crânes de tribus ennemis - soient détruits.
La plupart des tribus se sont conformes. Mais quelques tribus Naga ont caché leur butin dans des endroits secrètes.
Des crânes d'hommes capturés dans des guerres tribaux ont été enterrés temporairement et ont ensuite été récupérés.
Ceux-ci sont exposés dans la salle communautaire du village aujourd'hui - dont des images sont affichées ci-dessous:
Ceux-ci peuvent évoquer un éventail de réactions de personnes d'autres mondes - mais il est important de se souvenir de l'objectif original tout en les considérant comme faisant partie de l'histoire d'une culture - que ceux-ci étaient considérés comme des récompenses pour la bravoure et le courage et étaient des badges de triomphe du bien sur le mal (soi = bien, autre = mal, comme dans tous les monde).
La marque de blessure qui a probablement été causée par un «DHO»
Crâne d'un guerrier nain (à droite) le long du crâne d'un éléphant et d'un oiseau
Exposition du musée Kohima (de Wikipedia)
Nonobstant les lois des dirigeants britanniques, cette pratique a continué de l'emporter. Les efforts ultérieurs des missionnaires chrétiens ont abouti à des conversions et ont apporté une fin progressive à la culture ethnique et cette pratique a été abandonnée non pas par le pouvoir de l'épée au pouvoir mais par des changements de croyance. La modernisation supplémentaire de nos jours l'Inde a présenté une interaction avec le monde extérieur. Cela a apporté des opportunités qui étaient infiniment plus larges que celles disponibles pour leurs ancêtres dont la vie était limitée à une géographie de quelques centaines de kilomètres, ce qui a entraîné des combats inter-tribaux pour le territoire et d'autres ressources. Et donc la pratique de la chasse à la tête s'est complètement éteinte au 20e siècle.
***
Tout comme je n'ai pas le pouvoir de juger d'un lion tuant un cerf, je n'ai aucune autorité ou droit moral de juger les règles qui avaient évolué au sein d'une société qui a vécu et prospéré pendant des siècles. Je suis un étranger dont la compréhension du fonctionnement interne - la logique, la dynamique sociale, les croyances et les émotions - de ce système ne seront jamais complètes à 100%.
Alors que je réfléchis à ces regards dans des vies que je ne vivrai jamais, je dois me rappeler que la curiosité et la compréhension sont les seules lentilles valides à travers lesquelles mon esprit devrait regarder ces traditions. Aucun jugement moral et aucune ordonnance ne devrait être autorisé à colorer ma vision.
Les Nagas qui ont pratiqué ces traditions il y a un siècle vivaient par un ensemble de règles qui étaient complètes et cohérentes en interne. Et je suis juste un passeur dans l'espace et le temps - intrigué et impressionné d'un monde au-delà qui est orthogonalement différent des 2 ou 3 mondes auxquels je suis habitué.
Mes autres articles sur Arunachal Pradesh et Nagaland sont liés ci-dessous
Retour vers le futur - Vie tribale dans Arunachal Pradesh
Le festival de calao tribal, Nagaland
jm
Décembre 2011
Le poste Trophes de chasse à la tête est apparu en premier sur Le blog d'art par WOVENSOULS.Com.