C'est une petite histoire sur l'arrière-plan d'un textile punjabi de quelques mètres de long.
Il s'agit de la culture du Punjab il y a un siècle.
C'est une feuille à partir d'un livre d'histoire culturelle non écrite.
Voici l'objet de ma crainte:
Fabriqué à environ 3-4 mètres de tissu de type Mulmul fin doux, c'est une jupe enveloppante pour être fixée par les cordes tissées à la main jaunes et vertes et possède des dizaines de rassemblements à la taille.
Par la froide matinée d'hiver dans une petite ville près de la frontière de l'Inde au Punjab, en voyant une telle jupe pour la première fois, j'ai présumé que les basses températures hivernales (combinées sans chauffage central et tâches extérieures) sont la raison de la superposition avec un vêtement supplémentaire fortement plissé.
Mais j'avais tort.
Il s'agit en fait d'une «surface» à porter sur le Salwar et sous la kurta.
Maintenant dans mon côté du monde dans les temps anciens (et même aujourd'hui dans de nombreuses familles traditionnelles), les perspectives consistent à couvrir le corps et à faire ce que l'on peut éviter Attirer la vision des autres dans son corps.
C'est un aspect de ce modèle. Les autres aspects de cette pensée sont les suivants: a) qu'une telle affichage de la beauté physique doit être réservée aux moments intimes uniquement et n'est pas une question de consommation publique b) que chaque individu est jugé non seulement sur la beauté (ROOP) mais aussi 32 «qualités» individuelles ou caractéristiques (GUNH) qui se traduisent faiblement par des compétences, des capacités et d'autres facteurs. Je suppose que puisque nos sens visuels ont une grande influence pour dominer son jugement, un moyen de limiter cette influence qui pourrait s'avérer contre-productive à long terme. Ainsi, une façon d'éviter une telle trébuche est de prévenir ou du moins de limiter l'affichage visuel. Et donc couvrant était la norme.
Plus une femme est couverte, moins il y a de distraction dans le monde, et pour tout homme, le péché de convoiter la femme d'un autre est rendu improbable s'il peut voir très peu d'elle ou Sa forme.
Ainsi, pour s'assurer que même sa forme reste non définie, des vêtements lâches étaient usés. Un châle lâche sur les épaules est couramment utilisé dans de nombreuses cultures, même aujourd'hui. Mais c'était ma première rencontre avec une jupe lâche avec un millier de rassemblements qui couvriraient la forme des jambes qui pourraient encore être définissables dans le pantalon ou le salwar.
Et c'est comme ça que cette sur-lezer est devenue.
La logique de cette pensée pourrait être le début de nombreuses conversations et de nombreux arguments. Les avantages et les inconvénients sont nombreux et les protaganistes des deux côtés auront de nombreuses choses valables à dire.
J'ai hâte de s'engager dans ces débats en personne!
Mais pour l'instant, ce n'est qu'une note racontant une anecdote culturelle d'un vêtement du passé.
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Conseil: les lecteurs sont avertis d'une grave déception s'ils se rendent au Punjab actuel à la recherche de jeunes filles vêtues de telles sur-baces! Aujourd'hui, les déclarations de style des jeunes femmes de Chandigarh ou d'autres villes du Punjab sont conformes à leurs homologues ailleurs.
Le poste L'histoire d'une jupe du Punjab est apparu en premier sur Le blog d'art par WOVENSOULS.Com.