Un article par Richard Alleyne, correspondant scientifique, The Telegraph (Royaume-Uni)
«Les gens d'Amondawa qui vivent profondément dans les forêts tropicales amazoniennes du Brésil n'ont pas de montres ou de calendriers et vivent leur vie dans les modèles de jour et de nuit et les saisons pluvieuses et sèches.
Ils n'ont pas non plus d'âge - et marquent la transition de l'enfance à l'âge adulte en passant par la vieillesse en changeant leur nom.
L'équipe de chercheurs, dirigée par l'Université de Portsmouth, a déclaré que c'était la première fois qu'ils étaient en mesure de prouver que le temps n'était pas un concept humain universel profondément ancré, comme cela le pensait précédemment.
Le professeur Chris Sinha a déclaré: «Nous pouvons maintenant dire sans aucun doute qu'il y a au moins une langue et une culture qui n'ont pas un concept de temps comme quelque chose qui peut être mesuré, compté ou parlé dans le résumé.
"Cela ne signifie pas que les Amondawa sont" des gens en dehors du temps ", mais ils vivent dans un monde gouverné par des événements plutôt que par le temps qui passe."
Découvert qu'en 1986, l'Amondawa, environ 150 forts, continuent leur mode de vie traditionnel, la chasse, la pêche et l'agriculture.
Ils ont également leur propre langue qui ont un système numérique, mais cela ne fait que jusqu'à quatre.
Le professeur Sinha et son équipe, dont un linguiste et anthropologue, ont passé huit semaines avec les Amondawa à rechercher comment leur langue transmet des concepts comme «la semaine prochaine» ou «l'année dernière».
Il n'y avait pas de mots pour de tels concepts, seulement des divisions du jour et de la nuit et des saisons pluvieuses et sèches.
Ils ont également trouvé que personne dans la communauté n'avait un âge.
Au lieu de cela, ils changent leurs noms pour refléter leur stade de vie et leur position au sein de leur société.
Un petit enfant abandonnera son nom à un frère nouveau-né et en prendra un nouveau.
Le professeur Sinha a déclaré: "Nous avons tellement de métaphores pour le temps et son passage - nous pensons que le temps comme une" chose "- nous disons" le week-end est presque parti "," elle arrive à ses examens "," je n'ai pas le temps ", etc., et nous pensons que ces déclarations sont objectives, mais ce n'est pas le cas.
"Nous avons créé ces métaphores et ils sont devenus notre façon de penser. L'Amondawa ne parle pas comme ça et ne pense pas comme ça, à moins qu'ils n'apprennent une autre langue.
"Pour ces personnes chanceuses, le temps n'est pas de l'argent, ils ne courent pas contre le chronomètre pour terminer quoi que ce soit, et personne ne discute de la semaine prochaine ou de l'année prochaine; ils n'ont même pas de mots pour" semaine "," mois "ou" année ".
«On pourrait dire qu'ils jouissent d'une certaine liberté.»
Les résultats ont été signalés dans la langue et la cognition »
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