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Quelques extraits intéressants:
L'Inde en tant qu'État-nation moderne couvre la plus grande partie de la péninsule d'Asie du Sud, de la Himalaya au nord jusqu'à la pointe of Cape Comorin, environ 3000 km au sud. Cependant, en tant queSphère culturelle historique, d'autres États modernes tels que le Pakistan, le Népal, le Bangladesh et le Sri Lanka,Et même dans une certaine mesure, la Birmanie, la Thaïlande et l'Indonésie, partagent des aspects de leur manuscrit Héritage avec l'Inde moderne. Des pays comme l'Afghanistan et même l'ouest de la Chine, EspécialementLa province du Xinjiang a été des sites importants de la découverte du manuscrit «indien» et le tibétainLa tradition manuscrite était stroinfluencé par les Indiens Modèles bouddhistes. C'est parce que ces les zones géographiques environnantes ont participé à des échanges commerciaux et culturels avec l'Asie du Sud à partir de un très tôt période, et surtout En raison de activités missionnaires oF moines bouddhistes.
Combien de manuscrits indiens y a-t-il? La mission nationale pour ManuscDIRE À NEW DELHIFonctionne avec un chiffre conservateur de sept millions de manuscrits, et sa base de données approche de deux millions d'enregistrements. Pour Toute personne venant à des études indiennes dans un autre domaine, ces figures gargantuesques sont à peine crédible.
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Le manuscrit Jaina bibliothèque à Koba au Gujarat, qui n'a commencé à publier ses catalogues en 2003, compte environ 250 000manuscrits. La bibliothèque Sarasvati Bhavan à Benares a plus de 100,000 manuscrits.Il y a 85 000 en VARious Revomages à Delhi. Il y a environ 50 000 manusquesCoix dans leBibliothèque Sarasvati Mahal à ThaNjavur dans l'extrême sud.
UN Survey de terrain pilote d'un an par la Mission nationale pour les manuscrits à Delhi, en 2004-2005,documenté 650 000 manuscrits distribué dans 35 000 référentiels dans les États d'Orissa,Bihar et Uttar Pradesh, et les participants au terrain dans ce rapport de projet qu'ils n'ont fait que gratter le surface.
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Le kobaBibliothèque de manuscrits Tirth, peut-être la plus grande collection de manuscrits indiens au monde,a des politiques exemplaires vers la promotion de la bourse et l'une des plus avancéestechnique et infrastructures administratives. Mais là sont exceptions. Négociation ACCes àLes collections de manuscrits peuvent être tortueuses et bureaucratiques, et parfois même les plus intensesLes efforts échouent. Certaines bibliothèques sont tout simplement inaccessibles, locKed avec plusieurs cadenas dont les porte-cléssont dispersés sur un état entier (foR Exemple, le jñāna bhaṇḍāra en jaisalmere). D'autres sontverrouillé en attendant la résolution des litiges familiaux qui ont duré des décennies (la bibliothèque ANUP enBikaner). D'autres sont situés à Institutions qui s'intéressent peu à la bourse sanscrit (laLa collection Woolner à Lahore), sont paralysées par la politique interne (le Sarasvati Bhavan, Varanasi),ou facturer des frais prohibitifs pour les non-indiensn chercheurs (Baroda Oriental Institute). RESERVES de patience, de bonne volonté et de temps sont les plus grands actifs deaccéder aux manuscrits indiens situés dans des contextes traditionnels.
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Lien vers un site Web du musée (Lalbhai Dalpatbhai Museum)
Lien vers Jagdish Mittal & Kamala Mittal Collection
jm
Décembre 2013
[P.S. Lire ceci m'a fasciné totalement. En tant qu'Indien et indophile, les faits présentés dans cet article sont des ouvertures pour moi. Je ne savais pas que cela se fait dans ce domaine. Et donc je me suis senti obligé de partager ces informations dans les mots de l'auteur pour un impact maximal. L'article complet vaut la peine d'être lu]
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![[L. D. site Web du musée]](https://i0.wp.com/wovensouls.org/wp-content/uploads/2013/12/l-d-museum.png?resize=150%2C91)