La dot
Une jeune fille quitte la maison pour rejoindre une autre famille dont elle sait très peu. Elle a passé son enfance et ses premiers jeunes à l'abri dans le grand complexe de sa maison maternelle avec une exposition limitée au monde extérieur. Et maintenant, elle doit quitter sa mère et la famille qui l'ont élevée. Qu'est-ce qui lui donnera du réconfort dans cette maison extraterrestre qu'elle doit maintenant appeler à la maison? Jusqu'à ce qu'elle forme les liens de l'amour dans sa nouvelle maison, que lui rappellera qu'elle est aimée et chéri? Le coffre à la dot - contenant des choses avec lesquelles elle s'entoure pendant les premiers jours de sa nouvelle maison - ses vêtements, ses bijoux et d'autres cadeaux hérités.
Pour certains, cette dot pourrait comprendre des choses «achetées» au marché. Mais pour ceux qui ont de la chance, la dot contient des pièces qui ont été fabriquées par sa mère et sa grand-mère sous ses propres yeux dans son enfance. Des pièces qui sont ancrées avec des souvenirs de nombreux après-midi dans lesquels les femmes de la famille se sont réunies pour créer sa canopée de mariage. Pour le chanceux, la dot se compose du magnifique Bagh Phulkari Chadar!
Le paradigme social
India pré-partition. Avant le 20e siècle. Punjab avec ses terres fertiles et ses champs remplis de cultures dorées. 
Quand une fille est née, sa grand-mère commence à travailler sur un nouveau Phulkari Textile Bagh. Et au moment où la fille est prête à se marier, le Bagh Chadar est complet.
Au fil des ans, alors que la fille est en train de se préparer à l'événement le plus important de sa vie, c'est-à-dire son mariage, une instruction aimante à la fois, la canopée nuptiale est également en préparation, un point parfait à la fois. Et le jour de son mariage, la mariée se dirige vers l'autel de mariage au centre d'un convoi de frères, qui tiennent le textile Bagh au-dessus de sa tête comme une canopée d'amour et d'abri.
Une chanson de mariage traditionnelle chantée par les femmes de la famille alors qu'elle marche avec ses frères:
Maa de haathan di ae phulkari nishaani hein | Ce Phulkari est un signe des mains de ta mère
Isse naseebaawaala ne ronde hansde payii eh | Heureusement ceux qui le portent à travers les temps de sourires et de larmes
À cette époque, les familles conjointes étaient la norme et les enfants ont grandi au milieu des parents, des grands-parents, des oncles et des tantes. Les rôles de genre étaient très clairement définis et à partir des années pré-adolescentes, les filles ont été élevées principalement par les femmes et formées en matière de ménage tandis que les garçons restaient en compagnie d'hommes et ont été formés à toutes les matières au-delà des murs de la maison. Les liens familiaux entre la jeune fille et toutes les femmes âgées, sa mère, sa grand-mère et ses tantes, étaient très fortes. La chanson déclare que même si les bras aimants de sa mère doivent être laissés pour compte alors qu'elle déménage dans sa nouvelle maison, le châle de dot créé par ces mêmes bras continuera de lui fournir l'amour et le réconfort pendant les moments heureux et tristes de sa nouvelle vie.
Le textile Bagh
Le Bagh est un type spécifique de Phulkari travail. Phulkari signifie littéralement un «travail de fleurs» qui est brodé sur le tissu dans le style prévalant dans cette région. Les Phulkaris contiennent des motifs floraux, géométriques et angulaires brodés, dispersés dans tout le tissu de base Khaddar tissé à la main. Lorsque la broderie couverture complètement le tissu de base d'une manière telle que l'arrière-plan ne peut pas être vu du tout ou ne se voit que de façon minimale, le châle reçoit un nom spécial: un «Bagh» (signification: jardin). Dans un Phulkari, La broderie est clairsemée et le tissu de base est toujours visible, mais dans un Bagh, ce n'est pas le cas. Baghs sont des pièces plus fines et des œuvres d'art plus rares.
Un exemple de Bagh dans lequel le tissu de base n'est pas du tout visible:
Un Bagh doré.
La précision avec laquelle les anciens ont brodé le Bagh Phulkaris est remarquable et pourrait même faire honte aux machines modernes. Peut-être que cette quête de perfection provient du désir intense de la mère pour une vie parfaite pour sa fille. Peut-être qu'elle a rendu ce textile de dot parfait pour qu'il reflète avec précision son amour maternel sans faille. Afin de créer une dévotion aussi parfaite à n'importe quel objet, cause ou personne, il faut se déverser et se vider, son cœur et son âme dans sa création, avec l'exclusion de tout le reste. Et la preuve de la dévotion est la perfection qui en résulte.
Les matériaux
Des bandes de tissu qui étaient étroites, car elles avaient été tissées sur de petits métiers à tisser ont été utilisées après avoir couché la main une combinaison de 2, 3, 4 ou 5 bandes pour former une large base. Le tissu de base est ensuite teint dans des tons de rouille ou de marron, à l'exception des pièces Thirma qui utilisaient un tissu blanc non teint.
Tissu de base blanche de Thrima Baghs
Le fil utilisé pour la broderie était le fil de soie entièrement naturel. Un fil de soie torsadée entièrement naturel qui est disponible aujourd'hui est déjà difficile à travailler par rapport au coton ou au fil synthétique, il est donc difficile de comprendre les défis impliqués dans le travail avec non torsadé Floss en soie!
Ces fils qui ne sont plus disponibles ont été teints dans diverses couleurs vives, peut-être avec des colorants d'insectes et ont été importées d'autres endroits le long de la voie de la soie depuis l'Afghanistan, le Cachemire et peut-être aussi la Chine.
La technique
Dans un Bagh, le point de satin est travaillé du mauvais côté du tissu d'une manière telle que le fil est à peine visiblement à l'arrière et que le tissu de base est à peine visible sur le devant.
Les motifs sont créés en comptant les trames et les chaînes du tissu de base et la création de points en ligne droite.
Comptage du fil
Les motifs sont créés principalement en variant les points de départ et de fin des points adjacents.
De plus, les couleurs du fil peuvent être variées pour créer le motif.
Dans le cas de Baghs d'une seule couleur, l'orientation des lignes droites est également variée pour créer une variation de brillant. Il en résulte une variation de la quantité et de la nature de la lumière réfléchie par les fils orientés différemment.
Le tissu de base peut être exposé pour ajouter de la couleur et créer des motifs artistiques entre les motifs
Le nazar Butti
Beaucoup de Bagh ont un seul motif qui semble être désordonné ou semble être une erreur ou le résultat d'une erreur dans la planification de la disposition. Un motif dans une couleur qui dépasse la palette de couleurs de la pièce ou un motif qui a été laissé vide sans broderie ou une erreur dans les proportions d'un seul motif peut être observée.
Cela conduit à se demander comment il est possible pour la femme dont la précision et la rigueur sont incontestablement supérieures, comme en témoignent le reste du Bagh, pourrait soudainement glisser et faire une telle erreur flagrante.
L'écart curieux nous amène à enquêter sur la culture et qui révèle la raison attachante suivante de ce glissement: les erreurs ou les défauts que nous voyons dans Baghs ont été créés intentionnellement et délibérément. Il y a même un mot pour cela dans le vocabulaire punjabi: «Nazarbutti». C’est le «Butti» ou le motif qui est destiné à absorber tous les «nazar» ou les mauvais yeux et en protéger le porteur. (Ceci est visible dans le contexte plus large du «Nazar» qui est répandu dans la psychologie indienne senior encore aujourd'hui pour laquelle d'innombrables remèdes ont été conçus qui peuvent également être considérés comme de l'art populaire par des étrangers).
Nazar Butti - Fil rose
Nazar Butti - plusieurs couleurs
Triangle manquant dans le coin supérieur gauche
Disproportion géométrique dans le quartier supérieur droit
Lignes manquantes en bas à gauche
Après quelques semaines à regarder Baghs, je me retrouve à attirer le Nazar Butti. La créativité semble être concentrée dans ce petit motif rebelle et cent ans après leur utilisation prévue, c'est ce motif qui attire mon «Balaiyyan» (un mot qui est quelque peu le contraire de «Nazar». Traitera ce sujet énigmatique dans un autre article).
Il convient de noter que les Baghs des familles sikhs ne contiennent pas le Nazar Butti car ils ne pratiquent pas les rituels qui impliquent la superstition.
Beaucoup de Baghs ont une frontière de garde liée à la liaison qui protège le textile de l'usure des bords. Dans très peu de sacs qui sont très probablement plus âgés, nous voyons également la frontière de la garde répétée à l'arrière. C'est le seul point vu à l'arrière du tissu.
Garde Border le long de la lisière
Garde bordure à l'arrière.
La magnifique canopée de dotage prend la couronne de «précision» une caractéristique froide qui est généralement associée aux machines. Mais cette association n'est pas vraie pour les œuvres d'art de Bagh - dans lesquelles la chaleur de l'amour d'une mère brille. Et tandis que le tissu de base est rendu invisible, les âmes des mères sont clairement visibles!
Un salut à toutes les mères du Punjab rural qui ont fait ces merveilleuses œuvres d'art intemporelles!
Aujourd'hui, nous nous retrouvons avec quelques antiquités alors que l'art fait à la main Bagh s'est éteint et est maintenant en cours de relance artificiellement.
jm
juillet 2013
Ces Thirmas et d'autres et Bagh sont exposés wovensouls.com - Galerie du Punjab.
Si vous avez un Thirma (ou Bagh) que vous aimeriez vendre, veuillez me contacter. J'achète actuellement.
Le poste Dowry de l'amour d'une mère - le textile Bagh du Punjab est apparu en premier sur Le blog d'art par WOVENSOULS.Com.