Libro del mese - Ricamo Kantha

Kantha è un'arte tradizionale dell'India orientale. I vecchi pezzi di tessuti - solitamente consumati Sari e Dhoti (di solito fatti di mulmul o panno di cotone sottile) sono stati stratificati e cuciti insieme per formare trapunte. I punti usati per attaccare gli strati insieme hanno assunto forme artistiche e queste forme si sono evolute per essere conosciute come il lavoro di Kantha. Il concetto originale era quello di usare il panno a strati come trapunte - uno dei tanti modi di "riciclare" vecchi indumenti usati.

Estratto dal libro

Ogni povera donna nei villaggi e nelle città del Bangladesh continuarono a cucire Kanthas mentre le donne avevano in passato, mettendo insieme i vecchi sari e lunghi quando il loro scopo iniziale era stato servito e il tessuto diventa troppo traccia e consumato attraverso i ripetuti lavaggi per alzarsi in piedi Ulteriore usura. All'esterno delle lugubre capanne in ogni baraccopoli, trapunte di cotone appese fino all'aria e asciugarsi nella maggior parte delle famiglie della classe media, sono stati utilizzati Kanthas al posto delle coperte leggere durante le notti fredde. Ma questi sono stati messi insieme con un minimo di cucito e sono stati pensati per uso privato, non display pubblico. Il tipo di Kantha che il Sonargaon Hotel ha mostrato era una cosa del passato, diversi modi di vita e diverse idee di estetica hanno causato una sbiadimento di interesse per l'arte indigena. Il dominio da duecento anni del subcontinente indiano da parte degli inglesi aveva portato a una sostituzione del Western per l'indigeno, se fosse in lingua, vestito, istruzione o arte.

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Nei primi anni del XX secolo, la lotta per l'indipendenza e il movimento della Stradashi hanno portato all'evvolgimento di un'identità indiana. Le emozioni profonde, tuttavia, hanno portato presto, come è ben nota, alla teoria della due nazione e al senso di un'identità pakistana, separata da uno indiano. Il tentativo di creare un'identità pakistana, tuttavia, ha rotto subito dopo la partizione. La proclamazione che. Urdu Solo il linguaggio statale del Pakistan ha portato a proteste nel Pakistan orientale già nel 1948. Nella L952, la lotta linguistica ha raggiunto un tale estremo che le persone nella città di Dhaka hanno rotto la sezione L44 ~ che vieta il raduno di più di tre persone - Bangla sarà riconosciuto come una delle lingue statali del Pakistan. Nel corso degli anni, le celebrazioni durante febbraio, commemorando il movimento linguistico e i martiri linguistici, erano emersi in una cultura distintamente bengalese. Centraggio sul movimento della lingua crebbe una consapevolezza culturale del Bangladesh che si opponeva consapevolmente del dominio culturale del Pakistan. Questa consapevolezza ha portato all'adozione di una forma d'arte indigena a commemorazioni della lotta linguistica. L'arte delle donne dell'Alpana in particolare era abituata ad ornare i sentieri intorno al minimo di Shaheed, il monumento che segna il punto in cui il giovane bengalei aveva posto la vita.

Mentre l'arte dell'Alpana è stata usata quasi difiantly di fronte ai maestri pakistani che non poteva apprezzare l'arte dell'Alpana, e anche odiava e temela come unlslamica e suggestiva della magia nera, l'arte del Kantha era quasi dimenticata. Kanthas era scomparso dal pubblico, ............

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Storia interessante!

Alcune foto del Gurusaday Museum

Particolare di un 19 ° secolo Baytan Kantha usato come copertura del cibo

Il XIX secolo Sujni Kantha

Il XIX secolo Sujni Kantha

Una pagina dal Design Book of Mursidabadi Seta raccolta da Shri Abonindranath Tagore

Una nuova categoria tessile da esplorare !!

jm.

DEC 2013.

Il post Libro del mese - Ricamo Kantha è apparso prima su The Art Blog di wovenscouls.com.