Conoscenza culturale Vanishing - The Penans of Borneo

Questa immagine * di un uomo del gruppo Penan che ora numero 10.000 ed è probabilmente l'ultimo gruppo che vive sopravvivere esclusivamente sul prodotto di caccia e raccolta.

Nessuna agricoltura Nessun trading. Nessuna attività commerciale.

E vivere questo modello nella sezione dura della foresta pluviale indimenticabile.

Immagina di passare un'intera giornata sotto la pioggia con un impermeabile. E poi immagina di fare questo di notte senza un impermeabile. Giorno dopo giorno dopo giorno.

Questo non è scritto per farli sembrare privati ​​(perché non lo sono) - questo è solo per portare a casa il fatto che la loro vita è profondamente diversa dal nostro.

E combattono per tenerlo in quel modo.

Ricordo una proposta da una rivista per gestire una storia principale sui nomadi che avevo fotografato e scritto. L'editor voleva che lo abbia sviluppato in un'idea attraverso la quale i lettori di quella rivista potessero "aiutare e sollevare" questo gruppo. Questo, per me è un'idea assurda. Quel mondo dovrebbe credere che un altro abbia bisogno del loro aiuto e degli accumulizzi !! Perché? Solo perché ci sono più soldi in un mondo, segui che hanno idee migliori su come vivere? Naturalmente l'articolo con quella rivista non si è materializzata.

Tornando ai penanti del Borneo che vivono in natura e si vedono come parte integrante del loro ecosistema.

Poiché la vita moderna invade sulla loro vita lentamente ma sicuramente, la vita sta cambiando irreversibilmente e importanti bit di dati vengono persi lungo la strada - che è la parte lamentevole di questa evoluzione culturale.

La caccia ha svolto un ruolo fondamentale per tutti gli otto gruppi nomadi e i loro sistemi di conoscenza sono stati sensibilizzati a questo particolare aspetto della vita. E il database delle esperienze ha portato a un'astrazione di conoscenza che potrebbero essere utilizzate in modo produttivo. Quel database è rimasto tramontato da una generazione all'altra e la conoscenza necessaria per la conoscenza del portatore per la trasmissione come nessun contenitore "remoto" di tale conoscenza, come libri o script - esisteva in quella cultura. E ora con stili di vita che cambiano drasticamente tra una generazione e il prossimo, la forza e il volume di questa trasmissione inter-generazionale si sono indeboliti e i dati si stanno perse.

Esempio 1:

I nonni del penan avrebbero mantenuto un orologio per la comparsa di particolare farfalla. Una volta apparso, i preparativi sono stati fatti per la caccia mentre questa farfalla predetterò l'arrivo dei cinghiali. Come? Perché? Nessuna risposta Ma l'esperienza ha aperto che l'aspetto di quella farfalla fu seguita dall'apparizione dei cinghiali. Le ragioni scientifiche devono esistere e la causalità o la correlazione logica può essere certamente trovata. Ma i Penan non hanno bisogno di sapere il resto. Sono usciti e cacciati.

Esempio 2:

Blowpipes e frecce con veleno erano gli strumenti tradizionali della caccia. Gli uomini conoscevano quale legno da usare per realizzare questi tubi e dove trovare il veleno da utilizzare sulle frecce. Sapevano persino quali piante potrebbero essere usate come antidoto per il veleno. L'introduzione di pistole ha portato a risparmiare tempo e sforzi e maggiore efficienza. Ma, in termini di economia, ciò significava una dipendenza da quella cosa che non si è provocata e doveva essere comprato.Quando le pistole hanno cominciato a sostituire Blowpipes & Poison, la conoscenza di quali alberi e piante erano utili per questi, la conoscenza che è stata raccolta nei secoli stava lentamente diventando ridondante. A tempo debito questa conoscenza sarà persa completamente.

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Questi gruppi stanno lentamente adottando la pratica della vita in insediamenti piuttosto che come cacciatori nomadi. E poiché l'educazione esperienziale era l'unico modo in cui la conoscenza è stata trasmessa, la conoscenza collettiva della tribù è a rischio di essere completamente perso.

Oggi con i bambini che trascorrono del tempo nelle scuole e trascorrono del tempo a raccogliere conoscenze aggregate, il tempo per raccogliere conoscenze culturali localizzate anche attraverso la conversazione familiare è ridotto. Inoltre, prevale uno snobismo che considera la conoscenza culturale meno che valida semplicemente perché viene tramandata dalle famiglie e non dalle istituzioni. Io stesso ho respinto molti dati culturali che mi sono stati tramandati durante la mia infanzia per questo senso di snobismo e "so meglio che credere a questo mumbo-jumbo".

E così i dati culturali vengono persi. Un po 'di dati alla volta!

Jm

dicembre 2013

(L'immagine è una foto di una pagina del libro di Dennis Lau "Borneo" che ci offre un sbirciare nei vari gruppi indigeni della grande isola della foresta pluviale)

Il post Vanishing Cultural Knowledge - I Penani del Borneo è apparso per primo su Il blog d'arte di WOVENSOULS.COM.