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The Blacksmith Gadaliya Tribe di Rajasthan & Gujarat

aprile 24, 2012 4 min leggi

Una delle tante tribù che ho incontrato a Rajasthan - The Gadaliyas - The Blacksmiths.

Ho pubblicato alcune immagini e un articolo informato di un altro blogger segue la tribù nomade.

Immagine

"Anni fa, quando le modalità di trasporto non erano così sviluppate, le tribù nomadi e de-notificate hanno giocato un ruolo chiave. Hanno fornito beni e servizi essenziali, ha fornito intrattenimento alla società e ha portato notizie su eventi, culture e persone da un luogo all'altro.

Questi costituiscono circa l'8% della popolazione totale dell'India, la maggioranza tra loro sono a Rajasthan, Gujarat, Madhya Pradesh e Maharastra.

Nella popolazione di Gujarat di NT-DNT è più di 4 milioni.

Fuori dalle 40 comunità NT-DNT, 28 sono state elencate come Nomadic mentre 12 sono riconosciute come "de-notificate". Il termine "de-notificato viene utilizzato B'coz Queste comunità sono state notificate come" tribù criminali "durante la pre-indipendenza e nel 1952 sono stati" de-notificati ".

Un tempo, queste comunità erano ben rispettate e riconosciute per le loro abilità e servizi.

Un gruppo di NT-DNTS era impegnato nell'intrattenimento come Bhawaiyya, NAT, Bhands, Bhantathari, Turi, e furono sempre accolti dai villaggi, e furono assegnati il ​​posto nel Tempio del villaggio per la loro residenza.

Quando le comunità erano abituate a lasciare il villaggio dopo una settimana o due, gli abitanti del villaggio offrono denaro, donazioni nei confronti dei loro servizi.

Durante la Regola del re, queste comunità sono state riparate dal righello. I vecchi documenti citano esempi di villaggio Panchayat atlite la terra per queste comunità.
Un altro gruppo di comunità NT-DNTS stava fornendo vari servizi essenziali alla società.
Questi erano Vaansphoda, Kangasiya, Saraniya, Gadaliya., Vaghri, Salatghera, Chamtha, Raval ecc. Per Esempio, strumenti di ferro / attrezzi richiesti dagli agricoltori nell'agricoltura sono stati forniti da Gadaliya, e Saraniya. Saraniya usa anche per affinare i coltelli e gli assi. Anche Gadaliya vendeva bue agli agricoltori.

Kangasiya Utilizzare per fare "pettine di legno" e usare per venderlo nei villaggi. Vaansphoda Uso per realizzare cestini grandi da bambù, Ghantoya Community Uso per rendere la mulino a mano di pietra. In assenza di strumenti moderni, apparecchiature elettroniche questi servizi e fornitori di servizi erano di grande importanza per la società.

Ci sono incidenti citati in letteratura dove a metà dell'agricoltura -season Se l'agricoltore ha perso il suo bue, Gadaliya-Vanzara aveva dato un bue con promessa orale di ottenere denaro una volta raccolto il raccolto. I villaggi non hanno mai vietato NTS per mettere il loro insediamento -'danga 'fuori dal villaggio. Le relazioni armoniose sono viste tra la società del villaggio e NTS durante quei giorni.

Queste comunità vivono la vita nomadica per secoli vogliono sistemarsi, ma non molta cooperazione è vista dai villaggi.

Durante il tempo di pre-indipendenza, le comunità de-notificate erano impegnate dal "regno" per creare fastidio e disordini negli stati limitrofi.

Nel 1871 la Regola Britannica ha dichiarato 200 comunità di tali comunità come "criminale notificato". Un atto speciale è stato incorniciato dai britannici nominati tribù criminali atto 1871. Secondo questo atto, anche appena nato il bambino nelle comunità criminali notificati sono stati considerati come "criminali della nascita". Ogni membro adulto delle comunità criminali notificati è stato costretto a darle / la sua partecipazione nelle stazioni di polizia più vicine. In alcuni posti furono imprigionati. Pertanto, queste comunità sono state lentamente distaccate dalla società. Dovevano affrontare crudeltà e ingiustizia da parte della polizia, amministrazione e governanti. Tanto che, l'India era indipendente nel 1947, e l'atto dei tribes criminali è stato abolito nel 1952. L'orologio della polizia dai loro insediamenti è stato rimosso. Le comunità sono state quindi definite come "de-- notificate".

Oggi L'India ha completato 60 anni della sua indipendenza, ancora la comunità di Dafer deve andare e dare i loro dettagli alla stazione di polizia più vicina prima di effettuare un accordo con il villaggio per la protezione delle colture, che è la loro unica occupazione ora. La polizia ha scoperto di sbagliare questo dettaglio e record. Molti volte DNTS vengono addebitati crimini rilevati dal forum. La polizia visita il loro insediamento di Danga in quanto è conosciuta a livello locale) per l'indagine, arresta i membri maschili, i membri femminili vengono picchiati e Danga è messa in fiamme. Come a oggi, molti ingenenti dnts sono in prigioni.

Nei giorni antichi, gli agricoltori usano per dare parte ai loro prodotti, dopo la raccolta della stagione a NT-DNT. È stato considerato come parte della responsabilità sociale e del costo dei servizi forniti da loro. Questa tradizione è svanita con il tempo. A causa della natura nomade della vita, i bambini sono lasciati senza istruzione. La popolazione considerevole non è ancora risolta e non è considerata parte del villaggio o della città.

La situazione si ripete nel contesto con molte altre comunità come Saraniya, Kanagasiya e molti altri. Non c'è bisogno di una comunità di Saraniya per affilare i coltelli, come preferiamo acquistare la nuova in 5-10 rupie. L'agricoltura è meccanizzata senza lasciare alcun requisito di gadaliya che fornisce bue. Preferiamo usare cestini e contenitori in plastica poiché sono economici, pratici e resistenti, quindi i cestini di bambù non sono più richiesti o acquistati. I pettini di plastica sono disponibili per Rs.2 in poi, quindi non c'è posto per il Kangasiya per vendere i loro pettini di legno. Preferiamo comprare farina pronti o fare la farina con il grano. Così l'occupazione di fare "Mulino a mano" è irrilevante come oggi. NT-DNTS ha perso la loro occupazione. È anche una perdita di abilità, cultura, storia questa comunità porta con loro. Ma la parte peggiore è, non sono state assegnate altre opzioni, abilità e opportunità di far fronte a questa perdita.

A causa della natura nomade della natura della vita, la comunità non ha vantaggio di schemi di benessere o programmi di sviluppo come quello della società mainstream. Durante il monsone stagione NT-DNT rimangono in un luogo particolare, che è rimasto fissato per anni. Ma le comunità ancora non ottengono "indirizzo" come residenza di quel particolare villaggio. Quindi non riceveranno la prova della residenza, senza schede di razione, nessun ID di voto, nessun vantaggio del sistema di distribuzione pubblica, sistema di alloggi di Indira AWAS, nessuna ammissione nella scuola e questo va avanti ......

Senza casa ......... nessuna educazione ....... Nessuna carta di razione ... NESSUN DIRITTO DI VOQUE ....... Nomadi e de-notificati tribù di invisibile nello stato glamour e più visibile come Gujarat.

Patel Mittal.

www.nomadictribes.blogspot.com.

Il post The Blacksmith Gadaliya Tribe di Rajasthan & Gujarat è apparso prima su The Art Blog di wovenscouls.com.


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