maggio 25, 2015 3 min leggi
Una terra in cui il bambino della ragazza era / non è valutato.
Una terra dove le bambine erano annegate in una pentola di latte.
Per anni l'avevo letto e sentii parlare di questo orrore sociale e mi sono chiesto come le madri potessero acconsentire. Ma attraverso una letteratura e i film di Bollywood divennero chiaro che le madri avevano sofferto così tanto che non volevano che il loro bambino ragazza infantili vivi un tale destino.
E così hanno partecipato all'uccisione delle loro bambine fuori amore - risparmiarli la vita che è in testa - per dare loro il dono della morte che sarebbe più facile da sopportare della vita.
È pietà di uccidere di un tipo diverso.
A meno che uno non abbia visto la sofferenza delle queste donne è impossibile nemmeno capire questa sofferenza che li fa uccidere i propri sentimenti prima di uccidere le loro bambine.
***
Ecco un tessile che è probabilmente il più prezioso pezzo d'arte nella mia esperienza - perché contiene la storia del cuore-straziante di una tale madre - l'artista-creatore di questo ricamo del villaggio.
Una storia in cui è stata costretta a guardare.
Una storia in cui era indifesa e non aveva scelta.
Documenta la sua cerca di fermare il suo uomo - mentre clubils la bambina con il culo di un fucile.
Una scena di apparente infanticidio femminile. Un problema sociale che è stato dilagante in quei giorni.
Come sappiamo che questo è un bambino femminile? Tutte le femmine nel resto del pezzo indossano una maglietta sulla parte superiore del corpo mentre la maggior parte degli uomini non lo è.
Chi erano queste persone?
Aiutò a saperlo?
Sarebbero gli unici nel loro tempo per averlo fatto? Queste persone potrebbero essere trovate oggi?
Purtroppo la risposta è "sì".
Questo SAINCHI Phulkari è più di cento anni. Ma questo problema sociale continua anche oggi.
È il bambino bambino il problema? Sicuramente no. È un sintomo del problema che Ails alcune comunità / regioni. E così rivolgersi al problema della ragazza infantile e infanticide femminile in isolamento non è la soluzione. Per cambiare questo, le menti di un'intera comunità di grande comunità dovranno essere lavate per almeno 2-3 generazioni.
Non sono un attivista sociale e non l'ho studiato abbastanza per commentare ulteriormente.
Tutto quello che so è che in questo tessile, posso sentire la disperazione della donna che ha fatto questo.
Probabilmente potrebbe notare di nessuno su questo dolore come ciò significherebbe che avrebbe ottenuto la sua famiglia per mettersi nei guai - e il suo provvederebbe la sua essere risultata dalla sua famiglia suocera. Non istruito e indifeso in un mondo in cui le donne vivevano solo sotto la protezione degli uomini, era impotente a fare qualsiasi cosa.
E così in silenzio ha documentato il suo trauma in questo Sainchi. Sperando che nessuno a casa notò la sua documentazione. Probabilmente gli uomini nella sua casa non hanno visto questo urlo reso in seta.
E alla fine ha trovato la sua strada nel mercato. E decenni dopo mi ha trovato la strada.
Piango per la bambina.
Ma piango di più per la madre. E tutte le madri in India le cui urla sono andate inascoltate.
Si prega di condividere.
jm.
Maggio 2015.
P.S. Una nota analitica da un amico - Un esperto di Phulkaris - suggerisce che forse potrebbe anche essere la rappresentazione di una scena di omicidio post-partizione guidata dal sentimento religioso. Forse più analisi e altre interviste con gli anziani potrebbero lanciare una luce definitiva sulla questione. Femminile Infanticide - Documentato nel WovenSouls Sainchi Phulkari Textile
Il post Femmina Infanticide - Documentato in un SAINCHI Phulkari? è apparso prima su The Art Blog di wovenscouls.com.
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