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Avendo vissuto pienamente le due fasi precedenti della vita come prescritto nella nostra filosofia - la fase degli studenti e la fase familiare - è tempo di entrare nella fase della vita del "contributo sociale".
Mentre completo 50 nel mese di agosto 2015 e quando arrivo al completamento delle responsabilità della fase Gruhust, celebrerò il mio ingresso nella fase successiva della vita con il lancio del progetto Astitva. "Astitva" significa identità e in questo caso, è un palinsesto di due simboli: la mia identità viene modellata attraverso il progetto che preserverà alcune tradizioni tessili che sono firme di identità di alcune tribù.
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Nell'ultimo decennio, nei miei viaggi che persegue i tradizionali tessuti di culture di fuga, mi sono imbattuto in diverse culture tessili che respirano il loro ultimo respiro.
Astitva = Identity
Le madri non trasmettono le abilità alle loro figlie poiché il tempo trascorso per queste abilità viene ora consumato da altre cose interessanti come la televisione o altre cose più gratificanti finanziariamente come piccoli lavori. Mentre il mondo urbano intorno a loro si avvicina sempre di più al loro habitat e man mano che i loro desideri si espandono, la prima vittima di fretta a mettersi al passo con il resto del mondo, è il loro stile di vita tradizionale. E gli aspetti non che non richiedono molto tempo sono quelli che sono stati rinunciati per primi. Ciò include la sostituzione dei tessuti tradizionali da parte di abbigliamento realizzato in fabbrica che porta all'eventuale estinzione delle competenze.
Come outsider ho visto e lamentato. E mi sentivo impotente in quanto era naturale per loro volere ciò che gli altri hanno. Chi siamo noi per impedire loro di passare al consumo di nuovi prodotti prodotti in serie.
Ma nel tempo è diventato chiaro che potrebbero ancora continuare con le loro vecchie tradizioni se a) sono fatti sentire orgogliosi del loro vecchio stile di vita e b) Continuando quelle tradizioni offre pari premi finanziari come qualsiasi altra occupazione.
Questo è stato visto in alcune comunità e con un intervento esterno da parte degli agenti di cambiamento, questa devastazione è stata prevenuta.
Quindi, a partire da quest'anno, ho deciso di essere quell'agente di cambiamento e provare a fare una piccola differenza. Se nel corso degli anni posso salvare diverse abilità tradizionali di arte tessile, sarà fantastica, ma se posso salvarne anche una e farlo sopravvivere fino alla prossima generazione, prenderò in considerazione questo progetto.
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MISSIONE: Per respingere l'estinzione delle abilità tradizionali dei tessuti delle culture che vanno.
Il gruppo target: Culture che vanno / in via di estinzione in India
Il compito: Per rendere il redditizio per le generazioni più anziane addestrare e le giovani generazioni per produrre le loro tradizionali opere tessili che sono apprezzate e apprezzate.
Il processo: Un progetto pilota per lavorare con un piccolo gruppo di formatori della generazione senior, seguito da una valutazione in 6 mesi e quindi lanciare in un dominio più ampio.
Il metodo:
All'interno di un gruppo la cui cultura è minacciata, di creare un programma che consentirà alle tradizioni tessili di vivere. I passaggi sono:
- reclutare istruttori esperti
- stabilire congiuntamente standard di produzione "tradizionale" - coloranti naturali, materiali a mano ecc.
- per convincerli a insegnare alla prossima generazione le loro tradizioni tessili
- Per premiare la partecipazione al programma di formazione con incentivi monetari
Il progetto pilota: Da dire con un piccolo gruppo di lambanis
Il finanziamento
UN. Il fondo seed sarà fornito da me personalmente.
B. L'espansione del progetto sarà finanziata da una parte degli utili generati dalle vendite future di opere tessili commissionate WOVENSOULS.
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Sono armato di passione e scopo e ho iniziato a guadagnare esperienza nel mondo reale. Ci saranno colpi e mancati e mi aspetto che il viaggio sia come ha detto il mio mentore una volta che "sono arrivati i problemi ... e abbiamo continuato a risolverli"
In questa fase questo è uno sforzo personale e non un'organizzazione di beneficenza o di beneficenza o no profit ecc. Poiché richiedono alcuni studi sulle leggi e sui confini locali e sulle barriere per le operazioni e il finanziamento. Può o non può evolversi in un'organizzazione ... in questo momento è importante percorrere lungo il percorso facendo un piccolo passo dopo l'altro!
Jaina Mishra
Agosto 2015
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AGGIORNAMENTO FEB 2016
Tribe Lambani
Usando l'unico punto di contatto che ho con la gente, ho proposto l'idea ad alcune persone del villaggio K.Tanda. La risposta che ho ricevuto è stata un brusco risveglio alla realtà ... Non erano interessati.
L'offerta di moneta al gruppo è aumentata nel corso degli anni in diversi modi. Più sussidi governativi, una maggiore capacità di richiedere e ricevere questi, per le spese importanti come le case di costruzione danno a questo gruppo marginale un grave sollievo finanziario. Inoltre, le crescenti opportunità di lavoro per lavorare come manodopera occasionale nelle vicine aree urbane, disincentiva l'intero gruppo per perseguire le capacità del passato, come le loro arti tessili. "Chi lo farà per così pochi soldi" è stata la risposta. Erano non motivati e fui demotivato. Quindi per ora ho bloccato l'idea di lavorare con questo gruppo.
Ci sono anche altri fattori in gioco ... i giovani non vogliono necessariamente proclamare la loro identità nel mondo - preferirebbero di gran lunga essere invisibili e non distinguersi che essere identificati con la tribù. Questo potrebbe essere un altro motivo per il fallimento che ho incontrato.
[È vero che ho provato solo attraverso un punto di accesso e che forse altre persone della tribù / persone in altri villaggi potrebbero pensare diversamente, ma è anche vero che le obiezioni sollevate sono valide. Ma invece di perseguire di nuovo lo stesso gruppo e rischiare una seconda sconfitta (uno che potrebbe rivelarsi fatale per il mio spirito da solista per questo progetto) - ho deciso di allontanare l'aspetto pubblicitario altrove.
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Aggiornamento settembre 2016
Ho iniziato a lavorare con un altro gruppo tribale a cui mi sono avvicinato nel corso degli anni.
Anche se c'è prosperità, hanno un senso di orgoglio nella loro identità e il lavoro inizierà presto.
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Aggiornamento gennaio 2017
Il lavoro è iniziato e i dettagli preliminari sono i seguenti:
1. Struttura del progetto
Numero di villaggi: 4
Numero di insegnanti: 1 per villaggio
Numero di studenti: max 4 per villaggio
Solo le donne sposate sono state invitate a unirsi al programma. Ciò ha assicurato la continuità poiché è probabile che le donne non sposate più giovani si spostino in altri luoghi per gli studi o per il matrimonio.
Le lezioni sarebbero state condotte nella casa dell'insegnante.
2. Obiettivo della fase 1:
Insegnanti per insegnare agli studenti i ricami di base cuciti su un campionatore
Insegnanti di lavorare con gli studenti per creare 1 capo ricamato per studente
3. Risorse fornite
-Salario per gli insegnanti per 2 mesi di lezioni
-Il incentivo di attesa per gli studenti per partecipare alle sessioni di apprendimento
-Materials -Panno e filo di base
All'inizio del programma si sono svolti colloqui motivazionali da parte dei membri rispettati della loro comunità per spiegare l'obiettivo di rafforzare il loro senso di identità attraverso l'insegnamento e l'apprendimento delle tradizioni tessili che sono una firma della loro comunità.
Un concorso a livello di comunità per il prodotto finale è stato annunciato per Kindle ha motivato l'impegno e provocare l'eccellenza nella produzione finale.
4. Risultati della fase 1
Completamento del progetto e rapporto dettagliato previsto in primavera / estate 2017
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Leggi il capitolo 2 - Il rapporto di completamento qui
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Il post The Astitva Project - Rescing Testile Traditions - Capitolo 1 è apparso per primo Il blog artistico di WOVENSOULS.Com.