Attraverso l'osservazione, sorgono domande.
Nel caso dei tessuti delle culture che vanno, le risposte si trovano più spesso sepolte in passato completamente coperte dalle sabbie del tempo.
Perché sembra che troppe tribù, nomadi, zingari e minoranze etniche - i creatori di queste meravigliose arti - sembrano che tutti si siano concentrati sul loro "presente" e contemporaneamente hanno trascurato le persone nel loro futuro, cioè noi.
E così oggi ci resta con semplici congetture. Le congetture messe insieme in base a frammenti di aneddoti singolari tramandati in base a ricordi e ricostruzioni sbiadite piuttosto che a vere esperienze di prima mano.
Nel caso dei tessuti tribali o delle forme d'arte tessili estinte, anche gli accademici e gli storici dell'arte sono costretti a promulgare le loro teorie con una schiacciante liberale di parole come "forse", "suggerire", "punta", "potrebbe essere" probabilmente ". E mentre la loro frustrazione per la mancanza di definitivo La prova anche dopo aver trascorso anni (e fondi universitari) nella ricerca, è comprensibile e le loro congetture lodevoli, non offrono il senso di essere l'ultima parola. Non abbiamo "verità" o "fatto". E sembra che siamo lontani dalla formula conclusiva che spiega tutto come noi quando abbiamo intrapreso questo viaggio di comprensione della storia dell'arte culturale. *
Se non viene dalla bocca del cavallo, se la teoria non si basa su a) osservazioni dirette che includono un numero statisticamente significativo di punti dati o b) sondaggi oggettivi con il numero di intervistati che confermano un'ipotesi in numeri statisticamente significativi - come nel caso di ogni teoria irrefutabile in fisica o economica o marketing - e se tutte le prove sono sufficienti solo per creare Ipotesi e insufficienti per confermarli statisticamente, se tutti gli argomenti principali sono solo racconti aneddotici da una manciata di persone, allora non esiste davvero alcuna base scientifica per escludere altre ipotesi basate su aneddoti alternativi o per confermare la tua come verità finale.
La verità è sepolta in profondità sotto le sabbie del tempo lungo i percorsi delle migrazioni.
E come ogni altro outsider curioso e interessato, eccomi qui, tentando di spazzare via queste sabbie con logica e frammenti di informazioni nella speranza di vedere una visione della "verità" del tesoro finale.
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Altri hanno esaminato i motivi delle prospettive artistiche, dell'evoluzione e delle origini. Mi sto avvicinando all'argomento dalla prospettiva di fondo culturale. Cosa ha ispirato un motivo, qual è la storia dietro la sua presenza su un tessuto - e se c'è una comunanza nei motivi tra due gruppi che sembrano essere molto diversi l'uno dall'altro, come è che il motivo è visto nell'arte di entrambi?
Queste sono le domande che esplorerò. Non ho risposte. Solo domande. Ma non avere le risposte non rende questo sforzo meno santo o più contaminato o indegno di attenzione. Sono domande come queste che hanno "lanciato mille" navi "(o viaggi) - almeno per me.
Abbastanza sconclusionato. Ora su alcuni esempi reali nelle prossime note.
jm
Set 2014
di Jaina Mishra
di wovensouls
Il post Moto e significato - 2 è apparso per primo Il blog artistico di WOVENSOULS.Com.