C'est l'un des ensembles de 4 peintures qui sont très rares avec deux caractéristiques qui les rendent uniques.
Tout d'abord, le fond bleu / vert n'est vu que dans une poignée de peintures de cérémonie de Yao. Ce sont des découvertes très appréciées pour leur rareté ainsi que leur valeur esthétique.
Deuxièmement, le style de peinture est très unique - il y a des personnages sur un fond simple sans aucun embellissement de l'arrière-plan. Ce sont des œuvres d'art «naïf». Il se pourrait qu'il ne soit pas encore entré dans les plis de l'influence des styles populaires ailleurs et que son style personnel ne restait pas corrompu par la vue «populaire». En conséquence, l'artiste nous voyons le cachet de sa propre âme sur la peinture, plutôt que celle de son groupe ethnique. Et c'est ce stamp d'âme qui rend cet ensemble de 4 pièces extrêmement charmantes.
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Le sujet: quatre messagers célestes sur les animaux de la puissance surnaturelle
Cette peinture populaire représente les quatre messagers célestes, les divinités mineures du panthéon taoïste. Ce sont les moniteurs taoïstes de la conduite humaine car ils observent, enregistrent et rapportent les actes de tous les humains à l'empereur de jade afin que le bien puisse être récompensé et mal puni. Chaque messager est en route vers le ciel et porte un parchemin dans sa main. Le premier messager céleste monte un phénix et est une divinité d'une année. Le deuxième messager céleste est sur un cheval blanc et représente des mois. Le troisième messager céleste est porté par un dragon et est le jour de la divinité. Enfin, le quatrième messager céleste chevauche le tigre et est la divinité de l'heure. En bas, il y a le dieu local de la Terre et, à genoux entre cette divinité et le cheval noir, un chaman ou un messager de la cour. Tous les rouleaux de message sont finalement remis au premier messager céleste sur son Phoenix et il prend le message au paradis.
La pièce vient du nord du Vietnam des minorités ethniques (Yao, Tay, Nung, Cao Lan, San Chi) dont le système de croyance mélange souvent le taoïsme avec des éléments du bouddhisme, du confucianisme et de l'animisme.
A une inscription sur le côté.
Il y a la décoloration et l'usure en raison de l'âge.
26 x 12 pouces.
Estimé à partir du milieu des années 1900
Similaire à 1046, 1047 et 1048
MISE À JOUR: J'ai appris d'un lecteur que ce sont des peintures Cao Lan du Vietnam.
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Cet élément a passé une vie à être utilisé dans le but de sa création avec l'artiste / utilisateur d'origine. Des signes de cette vie vécus de manière chaleureux peuvent être présents sur la pièce sous la forme de taches, de perte de fil, de fils lâches, de trous, de larmes, de couleurs et d'autres imperfections. Par conséquent, la condition doit être supposée être «pas» parfaite. Plus de photos de ces imperfections seront fournies sur demande.
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