août 03, 2015 6 lire la lecture
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Ayant vécu pleinement les deux phases antérieures de la vie telles que prescrites dans notre philosophie - la phase des étudiants et la phase de domicile - il est temps maintenant d'entrer la phase de la vie de la «contribution sociale».
Au fur et à mesure que je remplis 50 au mois d'août 2015, et comme je suis terminé à la fin des responsabilités de la phase de Gruhust, je célébrerai mon entrée dans la prochaine étape de la vie avec le lancement du projet Astitva. "Astitva" signifie identité et, dans ce cas, c'est un palimpseste de deux symboles - ma propre identité étant façonnée à travers le projet qui préservera des traditions textiles qui sont des signatures d'identité de certaines tribus.
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Au cours de la dernière décennie, dans mes voyages poursuivant des textiles traditionnels de cultures de disparition, j'ai rencontré plusieurs cultures textiles qui respirent leur dernier souffle.
Les mères ne transmettent pas les compétences à leurs filles à mesure que le temps passé à ces compétences est maintenant consommé par d'autres choses intéressantes telles que la télévision ou d'autres éléments enrichissant plus financièrement tels que les petits emplois. Au fur et à mesure que le monde urbain qui les entoure se rapproche de leur habitat et que leurs désirs se développent, la première victime à la hâte de rattraper le reste du monde, est leur style de vie traditionnel. Et les aspects non essentiels les plus importants de plus de temps sont ceux qui doivent être abandonnés en premier. Cela inclut la substitution de textiles traditionnels par des vêtements fabriqués en usine conduisant à l'éventuelle extinction de compétences.
En tant qu'établi, j'ai regardé et déplorait. Et senti impuissant car ce n'était que naturel pour eux de vouloir ce que d'autres ont. Qui sommes-nous pour les empêcher de passer à la consommation de nouveaux produits fabriqués en série.
Mais au fil du temps, il est devenu évident qu'ils pourraient toujours continuer avec leurs anciennes traditions si a) ils sont faits pour se sentir fier de leur vieil style de vie et b) la poursuite de ces traditions offre des récompenses financières égales comme toute autre profession.
Cela a été observé dans certaines communautés et avec une intervention externe des agents de modification, cette dévastation a été empêchée.
Donc, à compter de cette année, je suis résolu à être cet agent de changement et essayez de faire une petite différence. Si au fil des ans, je peux sauver plusieurs compétences traditionnelles d'art textile, ce sera génial, mais si je peux sauver même une et la faire survivre jusqu'à la prochaine génération, je vais considérer ce projet de succès.
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MISSION: Repousser l'extinction des compétences traditionnelles des textiles des cultures en voie de disparition.
Le groupe cible: Vershing / Cultures en voie de disparition en Inde
LA TÂCHE: Pour le rendre lucratif pour la génération plus âgée de s'entraîner et de la jeune génération pour produire leurs œuvres textiles traditionnelles appréciées et valorisées.
LE PROCESSUS: Un projet pilote visant à travailler avec un petit groupe de formateurs de la génération senior, suivi de l'évaluation dans 6 mois, puis sur un domaine plus vaste.
LA MÉTHODE:
Au sein d'un groupe dont la culture est menacée, créer un programme permettant aux traditions textiles de vivre. Les étapes sont:
- recruter des formateurs compétents
- pour établir conjointement des normes de production «traditionnelle» - colorants naturels, matériaux de la femme à la main, etc.
- les persuader d'enseigner la prochaine génération de leurs traditions textiles
- Récompenser la participation au programme de formation avec des incitations monétaires
Le projet pilote: Être mené avec un petit groupe de Lambanis
Le financement
une. Le fonds de semences sera fourni par moi personnellement.
b. L'expansion du projet sera financée par une partie des bénéfices générés par les ventes futures d'œuvres d'art textile commandées par Wovensouls.
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Je suis armé de passion et de but et j'ai commencé à gagner une expérience du monde réel. Il y aura des coups de rencontres et je m'attends à ce que le voyage soit alors que mon mentor a dit une fois que "les problèmes sont venus ... et nous sommes allés les résoudre"
À ce stade, il s'agit d'un effort personnel et non d'une ONG ou d'un organisme de bienfaisance ou de non-but non lucratif, etc. Comme ceux-ci exigent une certaine étude des lois et des frontières locales et des obstacles aux opérations et au financement. Il peut s'évoudre ou non dans une organisation ... en ce moment, il est important de marcher le long du chemin qui prenne une petite étape après l'autre!
Jaina Mishra
Août 2015
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Mise à jour février 2016
Tribu lambani
En utilisant le point de contact, j'ai avec le peuple, j'ai proposé l'idée de quelques personnes du village K.TANDA. La réponse que j'ai reçue était un réveil grossier à la réalité .... ils n'étaient pas intéressés.
L'offre d'argent du groupe a augmenté au fil des ans de plusieurs manières. Plus de subventions gouvernementales, une plus grande capacité à postuler et à recevoir celles-ci, pour que les dépenses majeures telles que les maisons de construction donnent à ce groupe marginal un allégement financier majeur. En outre, les possibilités d'emploi croissantes pour travailler en tant que travail occasionnel dans les zones urbaines voisines, dissuader l'ensemble du groupe de poursuivre des compétences du passé, telles que leurs arts textiles. "Qui va le faire pour si peu d'argent" était la réponse. Ils étaient démotivés et j'étais démotivé. Donc, pour le moment, j'ai bloqué l'idée de travailler avec ce groupe.
Il y a aussi d'autres facteurs en jeu ... Les jeunes ne veulent pas nécessairement proclamer leur identité au monde - ils préfèrent bien être invisibles et ne se distinguaient pas que d'être identifiés avec la tribu. Cela peut être une autre raison de l'échec que j'ai rencontré.
[Vrai que je n'ai essayé que par un point d'accès et que d'autres personnes de la tribu / des personnes dans d'autres villages peuvent penser différemment - mais il est également vrai que les objections soulevées sont valables. Mais au lieu de poursuivre à nouveau le même groupe et de risquer la défaite une seconde fois (une qui pourrait prouver fatal à mon esprit solo pour ce projet) - j'ai décidé de me détourner la publicité ailleurs.
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Mise à jour septembre 2016
J'ai commencé à travailler avec un autre groupe tribal que je suis devenu proche du fil des ans.
Même s'il y a une prospérité, ils ont une idée de la fierté de leur identité et du travail commencera bientôt.
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Mise à jour janvier 2017
Les travaux ont commencé et les détails préliminaires sont les suivants:
1. Structure du projet
Nombre de villages: 4
Nombre d'enseignants: 1 par village
Nombre d'étudiants: Max 4 par village
Seules les femmes mariées ont été invitées à rejoindre le programme. Cette continuité assurée alors que des femmes non mariées plus jeunes sont susceptibles de passer à d'autres endroits pour des études ou en raison du mariage.
Les leçons seraient menées dans la maison de l'enseignant.
2. Objectif de la phase 1:
Enseignants d'apprendre aux étudiants la broderie de base cousue sur un échantillonneur
Les enseignants travaillent avec les étudiants pour créer 1 vêtement brodé par élève
3. Ressources fournies
-Salaire des enseignants pour 2 mois de cours
-Attenance incitant pour les étudiants d'assister à des séances d'apprentissage
-Materials - Tissu et fil de base
Les négociations de motivation ont eu lieu au début du programme par des membres respectés de leur communauté afin d'expliquer l'objectif de renforcer leur sentiment d'identité grâce à l'enseignement et à l'apprentissage des traditions textiles qui constituent une signature de leur communauté.
Un concours de niveau communautaire pour le produit final a été annoncé à l'engagement motivé par Kindle et entraîner une excellence dans la production finale.
4. Résultats de la phase 1
Achèvement du projet et rapport détaillé attendu au printemps / été 2017
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Lisez le chapitre 2 - Le rapport d'achèvement ici
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La poste Le projet Astitva - Sauvegarde des traditions textiles - Chapitre 1 semblait d'abord sur Le blog d'art de wovensouls.com.
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