L'Art au service de la Culture – Une Boîte de Sindoor

Comme je le dis dans mes conférences – l'art traditionnel en Asie de l'est rarement “l'art pour l'art” et a presque toujours une deuxième couche cachée sous.

Il est créé pour le rendre fonctionnel, objet beau ou qu'il est créé à transmettre une signification. Dans cet exemple – un Sindoor Boîte – un objet fonctionnel est créé d'une manière artistique et donné un gopuram forme.

Cette artistique zone est destinée à recevoir kumkum ou sindoor –une poudre rouge qui doit être utilisée comme un point sur le front d'une femme mariée. Dans certaines parties de l'Inde, la séparation d'un Hindou femme mariée cheveux est également ornée de sindoor.

Les raisons de l'application sont nombreux–, après l'annonce de l'état civil de conjurer le mauvais œil et de prier pour son mari, longue durée de vie.

Aujourd'hui Sindoor est commercialement disponible dans peu de boîtes en plastique, mais dans les temps anciens temples ont été à la source de ce de bon augure en poudre.

Aujourd'hui – le point sur le front est créé à l'aide d'autocollants. Dans les temps anciens, il a été créé en appliquant d'abord une mince à base de ghee (pour s'assurer qu'il ne s'écailler) sous la forme d'un point avec le troisième doigt de la main droite, puis l'application de sindoor poudre sur elle.De plus, même les filles célibataires ont mis au point de sorte qu'il a perdu de son importance de la déclaration de l'état matrimonial".

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Mais, même maintenant, lors du mariage, dans l'une des nombreuses cérémonies, le marié s'applique le sindoor en poudre dans sa jeune épouse de séparation des cheveux.

Au Bengale, le sindoor est versé sur le plan de joint à l'aide d'une coquille d'huître comme un scoop. Bengale dispose également d'un grand événement festif appelé “Sindoor Khela” parmi les femmes mariées, où ils célèbrent leur statut à l'aide de grandes quantités de Sindoor poudre. Pourquoi seulement ici? Je ne suis pas certain, mais à partir de la littérature Bengali ensemble dans les années 1800, il apparaît que l'incidence élevée de mariages d'enfants le long avec la forte incidence de l'enfant-le veuvage était commun. La raison pour laquelle je ne sais pas et si les statistiques portent ce notre je ne sais pas. Mais si nous supposons que la littérature reflète la situation réelle de la journée, puis d'avoir un mari vivant a été, en effet, une raison de célébrer. Dans ces jours, un mari représenté la sécurité économique et que signifiait la sécurité sociale et à l'inverse, a abouti à la stigmatisation sociale de la jeune veuve.

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Beaucoup de choses ont changé depuis lors, et bien que la plupart des femmes Hindoues que j'ai parlé à trouver la coutume de l'application de sindoor dans leurs cheveux, beau, qu'ils ne pratiquent pas sortir de la gêne qu'il n'est pas considéré comme “moderne”.

La plupart des femmes qui continuent à pratiquer cette coutume sont dans les petites villes et les villages, qui disent qu'ils n'ont pas la liberté de choisir leur propre voie.

Et ici, nous les citadins de s'asseoir sur nos trônes de la modernité, dotée de toutes les libertés fondamentales, nous devons choisir notre propre chemin – et qu'avons-nous fait de ces libertés?

Ironiquement, nous avons choisi le mal un* ... nous avons choisi de culturalise nous-mêmes!!

N'étaient pas nous, les éduqués modernes censé épaule la plus grande responsabilité?

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jm

Juillet 2016

*mon avis

Le Sindoor zone du Sud de l'Inde est à partir de la wovensouls collection et peuvent être consultés ici wovensouls.com

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