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Tribu Amondawa, forêt tropicale amazonienne, Brésil

mars 22, 2011 2 lire la lecture

Un article de Richard Alleyne, correspondant scientifique, The Telegraph (Royaume-Uni)

"Les Amondawa qui vivent profondément dans les forêts tropicales amazoniennes du Brésil n'ont pas de montres ou de calendriers et vivent leur vie selon les modèles de jour et de nuit et les saisons pluvieuses et sèches.

Ils n'ont pas non plus d'âge - et marquent le passage de l'enfance à l'âge adulte en changeant de nom.

L'équipe de chercheurs, dirigée par l'Université de Portsmouth, a déclaré que c'est la première fois qu'ils sont en mesure de prouver que le temps n'est pas un concept humain universel profondément enraciné, comme on le pensait auparavant.

Le professeur Chris Sinha a déclaré : "Nous pouvons maintenant dire sans aucun doute qu'il y a au moins une langue et une culture qui n'ont pas un concept du temps comme quelque chose dont on peut mesurer, compter ou parler dans l'abstrait.

"Cela ne veut pas dire que les Amondawa sont des" gens hors du temps ", mais ils vivent dans un monde régi par les événements plutôt que par le temps qui passe".

Seulement découvert en 1986, les Amondawa, d'environ 150 personnes, continuent leur mode de vie traditionnel, la chasse, la pêche et l'agriculture.

Ils ont aussi leur propre langue qui a un système de nombres mais il ne va jusqu'à quatre.

Prof Sinha et son équipe, y compris un linguiste et anthropologue, ont passé huit semaines avec les Amondawa à étudier comment leur langue transmet des concepts comme "la semaine prochaine" ou "l'année dernière".

Il n'y avait pas de mots pour de tels concepts, seulement des divisions de jour et de nuit et des saisons pluvieuses et sèches.

Ils ont également trouvé que personne dans la communauté n'avait un âge.

Au lieu de cela, ils changent de nom pour refléter leur stade de vie et leur position dans leur société.

Un petit enfant abandonnera son nom à un nouveau - né et en prendra un nouveau.

Prof Sinha a dit : "Nous avons tant de métaphores pour le temps et son passage - nous pensons au temps comme une" chose "- nous disons" le week-end est presque parti "," elle vient à ses examens "," je n'ai pas le temps ", et ainsi de suite, et nous pensons que de telles déclarations sont objectives, mais elles ne le sont pas.

"Nous avons créé ces métaphores et elles sont devenues notre façon de penser. Les Amondawa ne parlent pas comme ça et ne pensent pas comme ça, à moins qu'ils apprennent une autre langue.

"Pour ces gens chanceux, le temps n'est pas de l'argent, ils ne courent pas contre la montre pour compléter quoi que ce soit, et personne ne discute la semaine prochaine ou l'année prochaine ; ils n'ont même pas de mots pour "semaine", "mois" ou "année".

"Vous pourriez dire qu'ils jouissent d'une certaine liberté".

Les résultats ont été rapportés dans la revue Language and Cognition "

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