décembre 11, 2011 2 lire la lecture
Les Britanniques avaient interdit la chasse à la tête au cours des jours du RAJ et ont ordonné que tous les trophées - tels que des crânes de tribus ennemies - être détruits.
La plupart des tribus ont respecté. Mais quelques tribus de Naga ont fermé leur gâteau dans des endroits secrets.
Les crânes d'hommes capturés dans les guerres tribales ont été enterrés temporairement et ont ensuite été retrouvés.
Celles-ci sont exposées dans la salle communautaire du village aujourd'hui - des images dont elles sont affichées ci-dessous:
Celles-ci peuvent évoquer un spectre de réactions de personnes provenant d'autres mondes - mais il est important de se souvenir de l'objectif initial tout en les regardant dans le cadre de l'histoire d'une culture - que celles-ci étaient considérées comme des récompenses pour la bravoure et le courage et étaient des badges de triomphe de bon sur le mal (Self = Good, Autre = Mal, comme dans chaque monde).
La marque de blessure qui a probablement été causée par un "DHO"
Crâne d'un guerrier nain (à droite) à côté du crâne d'un éléphant et d'un oiseau
Pièce de Kohima Museum (de Wikipedia)
Nonobstant les lois des dirigeants britanniques, cette pratique a continué de prévaloir. Des efforts ultérieurs des missionnaires chrétiens ont abouti à des conversions et ont mis fin progressivement à la culture ethnique et cette pratique a été abandonnée non pas par le pouvoir de l'épée dirigeante, mais par des changements de conviction. La modernisation ultérieure de la journée actuelle, l'Inde a présenté une interaction avec le monde extérieur. Cela a apporté des occasions infiniment plus larges que celles disponibles pour leurs ancêtres dont la vie était limitée à une géographie de quelques centaines de kilomètres entraînant des combats inter-tribaux pour le territoire et d'autres ressources. Et ainsi, la pratique de la chasse à la tête est complètement morte au 20ème siècle.
***
Tout comme je n'ai aucune autorité à juger d'un lion tuant un cerf, je n'ai aucune autorité ni de droit moral de juger des règles qui avaient évolué dans une société qui vivait et prospère depuis des siècles. Je suis un étranger dont la compréhension des travaux intérieures - la logique, la dynamique sociale, les croyances et les émotions - de ce système ne seront jamais complètes à 100%.
Alors que je félicite ces peeps dans des vies que je ne vivrai jamais, je dois me rappeler que la curiosité et la compréhension sont les seules lentilles valables à travers lesquelles mon esprit devrait examiner ces traditions. Aucun jugement moral et aucune ordonnance ne devrait être autorisé à colorer ma vision.
Les Nagas qui ont pratiqué ces traditions il y a un siècle vécu par un ensemble de règles complètes et cohérentes en interne. Et je ne suis qu'un passeur dans l'espace et le temps - intrigué et dans une impression d'un monde au-delà de cela est orthogonalement différent des 2 ou 3 mondes que je suis habitué à.
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Retour au futur - La vie tribale à Arunachal Pradesh
Le festival tribal de Hornbill, Nagaland
jm
Décembre 2011
La poste Trophées de chasse à la tête semblait d'abord sur Le blog d'art de wovensouls.com.
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