"Ça arrive quand ça arrive"
Le temps n'est pas une marchandise rare et les loisirs est un luxe dont tous jouissent tous. "Cela se produit quand cela se produit". Pas de hâte. Pas de temps à croquer. Pas de date limite. Aucune nécessité d'être dans 3 endroits en même temps physiquement ou mentalement. Vivre la vie une petite tâche et un petit moment à la fois. Il y a toujours du temps pour une autre tasse de thé. Il est toujours temps de s'adapter à un nouveau plan. Il est toujours temps de visiter des parents et de discuter. Il est toujours temps de poursuivre nos petits désirs.
La plus grande richesse dont jouit les Dard Aryans n'est pas le paysage dans lequel ils vivent ou leur culture spectaculaire ou leurs récoltes abondantes. C'est leur état d'esprit qui leur permet de profiter du temps qui leur est donné.
Ce groupe vit dans une région où la terre est riche et les récoltes remplissent leurs banques à un niveau où leurs besoins sont tous pris en charge. Mais comme nous le savons, la quête pour satisfaire ses «besoins» est facile - mais la quête de la satisfaction de la «cupidité» est sans fin. Le peuple Dard Aryan est cependant un groupe sage bien équilibré - tout comme la plupart des groupes de personnes bouddhistes de l'Himalaya.
Nous savons qu'un sentiment d'accomplissement se produit au moment où fourniry rencontre demande. Dans le monde de mon enfance, les gens sont arrivés à ce moment-là en contraignant nos demandes par le biais de la discipline mentale. Dans le monde moderne dans lequel je vis aujourd'hui, nous poursuivons ce point en augmentant notre approvisionnement.
Ce groupe vit cependant pour satisfaire leurs besoins. Ils vivent dans des circonstances difficiles - dures comme le montrent un étranger. Mais ils sont eux-mêmes tous bien ajustés et ne ressentent pas eux-mêmes la dureté. Alors, ce qu'un étranger comme moi pense n'est pas pertinent.
Voici des observations aléatoires dont j'ai pris note pendant mon séjour là-bas:
1. La nourriture est la principale occupation de toutes les personnes. Croissant, consommer et échanger.
2. Tout le monde parle hindi, sa propre langue spéciale dokstat (leur propre langoure dont il y a plusieurs dialectes) et le Ladakhi
3. Pendant mon séjour là-bas, nous avons mangé des aliments transformés «zéro». L'huile, le lait, les céréales, la viande, les légumes, les fruits étaient tous préparés localement. Je n'ai rien consommé qui est venu dans un paquet. Y compris leur huile de cuisson. Les seuls aliments importés d'autres terres: sel et épices entières.
4. La maison est remarquablement chaude même la nuit. La raison? Plafonds en bois et une épaisse couche de copeaux de bois.
5. Les sièges sont sur le sol sur des matelas disposés le long de la périphérie de la pièce et recouverts de tapis.
6. La cuisine est l'endroit où les gens se rassemblent. Les femmes continuent de cuisiner sur les poêles sur le sol pendant qu'elles bavardent. Les tout-petits ont grandi autour de ces incendies et sont très bien gérés. Un avait 3 ans et un avait près de 2 ans.
7. Les tout-petits mangent par eux-mêmes - il n'y a pas de bruit pour manger et se nourrir. La mère met des amuse-gueules pour l'enfant et il le ramasse et le mange. Instinct naturel. Pas d'alimentation de la force. Pas de manger chronométré. Cela se produit lorsque cela se produit.
8. Dans mon séjour là-bas - je n'ai pas vu un seul jouet pour les deux petits enfants. Les enfants sont constamment parmi les adultes et ils traînent tous comme un grand groupe intégré. Le divertissement pour les enfants est fourni en écoutant le bavardage pour adultes et en regardant les activités pour adultes.
8. La nuit, la mère s'endormait avec l'enfant à côté d'elle. Le tout-petit continue de jouer seul et continue de bavarder à côté de la mère - sans la déranger. Puis quand il est fatigué - il se couche et s'endort. Cela se produit lorsque cela se produit.
9. Autrefois, mon hôte était lui-même un commerçant le long de la route de la soie. (Ce qui me dit que l'ancienne route en soie n'est pas seulement quelque chose dans le passé lointain - il existait également assez récemment). Il allait le long de la rivière avec d'autres hommes, et des animaux - chevaux, yaks et ânes - et prenaient des raisins et des abricots à Leh pour échanger du thé et du sel. À ce moment-là, le voyage lui a pris 6 jours dans chaque sens. Maintenant, avec de meilleures routes et véhicules, il prend une journée pour couvrir cette distance. Le développement en Inde indépendante est un phénomène très perceptible pour lui et sa famille. Le commerce par les Dard Aryans a été effectué le long des routes de la voie navigable et étendu de Skardu à Changthang - couvrant une distance qui est probablement de 500 à 600 km.
10. Le petit-fils de mon hôte, environ 15 ans, actuellement au lycée, est assis avec nous dans la salle familiale / cuisine et termine ses devoirs à côté. Tout comme les femmes cuisinent et discutent, les jeunes trop multiples. (Pas très différent de la mienne qui écoute de la musique ou de discuter sur FB et d'étudier en même temps)
11. Les légumes sont cultivés dans le grand jardin à l'extérieur de leurs maisons.
12. La montagne à travers les «bombardements» pendant la guerre de Kargil entre l'Inde et le Pakistan. Les explosions pouvaient être vues et entendues par mon hôte et sa famille.
13. Les familles n'ont ni nom de famille ni nom de famille. Les deux noms donnés sont sélectionnés au hasard et sont basés sur un almanach ou donné par un Lamaji. Ces noms sont tous bouddhistes, il n'y a donc aucun moyen d'identifier l'origine ethnique de ce groupe par leurs noms. [Cela est possible dans le cas des noms de la plupart des États en Inde]
14. Dans d'autres sociétés, nous voyons des structures qui sont prioritaires et les individus sont formés pour se conformer. Par exemple - dans la vieille cuisine du Bengale, la gestion était primordiale, dans la gestion des ménages et la gestion d'entreprise du Gujarat imprègne tous les aspects de la vie et des relations. Et à Singapour, l'administration civique fournit la structure dans laquelle les individus s'adaptent. Tout pour le bien perçu de la société. Mais cela a également mis des quantités variables de pression sur les individus pour s'adapter au système. Dans ce groupe ethnique, aucune «structure de priorité supérieure ne semblait être en place. Il y a peut-être des structures qui se révéleraient à moi sur une exposition prolongée - peut-être que je ne m'approfondait pas assez profondément dans cette société pour la voir.
15. Toutes les difficultés auxquelles ils sont confrontées proviennent de la nature - du temps, de l'altitude et de l'accessibilité. Il ne semble pas y avoir de difficultés sociales malgré la différence historique d'origine, du reste des habitants du Ladakh. [Ceci est remarquable car presque partout, les «différences» entraînent des «désaccords»]
16. Les femmes se composent les cheveux en 14 tresses - 4 de chaque côté du visage et 6 à l'arrière. Le tressage est un événement social qui se produit une fois par semaine ou quinze jours lorsque toutes les femmes se réunissent et s'entraident.
17. Ils portent un ornement de corail et de coquille sur les tresses arrière appelées le Choti qui est une version mineure du Perak.
18. Autrefois, les hommes avaient les cheveux longs et les attachaient en une seule tresse à l'arrière. Un invité de l'hôte a raconté une anecdote d'un temps il y a plusieurs décennies lorsque deux jeunes hommes du village sont revenus d'un voyage avec des radios et que leurs cheveux se sont coupés court. Ils se sont moqués des autres villageois et appelés noms désobligeants. [Ce serait politiquement inapproprié de mentionner dans le monde d'aujourd'hui des coquilles d'œufs]. Aujourd'hui, tous les hommes sauf un avaient les cheveux courts.
19. La fleur en papier orange sur leur coiffure s'appelle la fleur de Monthuto. Il peut durer pour toujours s'il n'est pas soumis à une pression physique et manipulé avec soin. Un autre shoglo de fleurs est également populaire et ne se trouve que dans certains villages du Ladakh.
20. L'aiguille est très importante et est portée dans le chapeau par les hommes et les femmes. C'est aussi le symbole de l'offre d'une proposition de mariage.
21. Traditionnellement, les nartes aryennes ne mangent pas de poulet, de poisson, de lait de vache, de lait de buffle ou d'œufs. La viande de chèvres et d'agneaux est consommée.
22. Il est habituel de se laver les mains avant de toucher tout navire d'un autre ménage.
23. Une grande pierre est adorée et est maintenue près du foyer ou du poêle dans la cuisine. Cette pratique est un héritage des jours avant que le bouddhisme ne soit adopté et se poursuit encore aujourd'hui. Puja ou le culte est effectué en offrant de la nourriture à la pierre avant de manger un repas.
24. Les salutations prennent la forme de mots prononcés accompagnés d'une serre de main dans le cas des hommes et un poing levé dans le cas des femmes. Si un long écart s'est écoulé entre les réunions, la main droite est soulevée dans un mouvement circulaire autour du chapeau de la personne comme pour effectuer «Arti».
25. Les célébrations de naissance ont lieu tous les 12 ans. Donc, chaque année à Losar, il y a une grande célébration qui célèbre ceux qui ont des années de 12, 24, 36 ans, etc. dans le village ainsi que dans les maisons des individus. [remarquablement similaire aux Chinois qui parlent également de leur vie en termes de nombre de cycles qu'ils ont achevés (à 48 J'ai terminé 4 cycles)]]
26. Les mariages ont généralement lieu en hiver car il n'y a pas de travail agricole / récolte à faire là-bas et tout le monde est libre de visiter.
27. Les gens de certains villages se sont convertis à l'islam, mais le code vestimentaire reste le même.
28. Dard Aryans numéro entre 4000 et 5000. Un autre groupe appelé Shani Aryans vive en DRAS et nombre entre 7000 et 8000.
29. Origine: Ils croient que trois frères sont venus du nord-ouest et du point le plus élevé, ils ont tiré trois flèches. Les endroits où ces flèches tombaient sur le sol ont été sélectionnés pour être les emplacements des nouvelles colonies. Ces trois endroits sont les villages de DHA, Hanu et Garkon. .
30. Ils croient également qu'une fois ils vivaient aux côtés de Devis et Devatas qu'ils appellent le LHA. Ils croient que leur race est descendue des mariages entre les LH et les humains. Au cours de l'un des festivals de récolte The Bononah, tout le monde passait un joyeux temps et quelqu'un a offensé la LHA. En conséquence, ils sont partis pour toujours, pour ne jamais revenir.
Alors que je rencontre plus de notes et que je continue de rencontrer et d'interagir avec mes nouveaux amis, je continuerai à ajouter à cela.
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jm
Octobre 2013
Le poste Style de vie et croyances du groupe ethnique Dard aryen du Ladakh est apparu en premier sur Le blog d'art par WOVENSOULS.Com.